但是我毫不灰心，又申请了一次，这一次，总会长准许了我去台湾。从那以后，我从未怀疑过我的决定。甚至50年后的今天，我仍然一点也不后悔作了那样的选择。

其实在避静活动以前，林西德肋撒善会的会长李瑞思受其母亲影响，就一直服务老人，探望病人，陪伴临终者，避静之后成立善会把这些事情做得更多，服务的人员更多了，有三十多人参与其中。

如今，加入教会的李春美已经成为圣若瑟堂区的骨干，每个主日都要读经，带领教友们祈祷、念玫瑰经。她还不遗余力地为主作见证，把这份信仰的恩宠分享给周围的朋友。李春美的好朋友林雪月结婚七年，一直没有怀孕。

我与“信德”结缘，还是在1997年9月，我有幸到南宁参加教会主办的第一届教友骨干学习班，在那里我看到了“信德”，也从中学习了天主的道理。

我高兴见到大陆教会已尝试追随梵二的路线，但仍以梵二之前的神学做骨干，这是十分明智之举。况且正当百废待兴，马步未扎好之际，倘急着学人耍招式，是不智且危险的！这话可算说到点子上了！

就在耶稣升天后的第八天，省会长来探访。类思对他说，“神父，我要动身了。”不知所云的省会长问他到哪里去？类思说道：“到天国去。”

当时耶稣会的省会长神父，也是我的老师，他帮我联系，准备让我第三年去美国西雅图学习，然后再到哈佛大学。

中国社科院宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授在致辞中，特别谈到政界、学界、教界共聚一处研讨大家共同关心的问题很有现实意义。

主祭可以走到圣堂中间，联合堂区内的会长为教友行洗脚礼。再者，洗脚的礼仪不应在圣所（祭台间）内举行。4.迁供圣体：此仪式不应成为圣体游行，浩浩荡荡的队伍，前呼后拥的欢呼歌唱是不相宜的。

所以查利玛窦需要看Ricci（索引，550页），就会发现，除了中国信徒很熟悉的MatteoRicci以外还有两个在欧洲教会史上有影响的Ricci神父，其中一个（LorenzoRicci）在耶稣会被解散的时候任耶稣会总会长