这福音是许诺的圆满，赐予众人的救恩。”在这如此洪恩面前，保禄宗徒无法解释为何迦拉达人思念著接受另一个“也许更造作、更有学问的福音”，总之是“另一个福音”。

众人共游了三个多小时，终于使船靠岸，全船的人因而得救。马尔蒂尼在跟媒体回忆这段旅程时说：“在叙利亚时，我担任游池教练，保护人们不致溺水；所以如果当时有任何人淹死，我是不会原谅自己的。”

在访谈结束以前，塔伊布吁请众人务必区分「那些忽视宗教道德与人性情感、由当代文明塑造出来的权利，以及其它以宗教为坚实基础来建设文化及生活模式、在社会里发展出来的权利」。（原载：梵蒂冈新闻网）

这个倡议旨在敦促众人「聆听当代意义深远的疑问」，首先是「年轻世代对社会不公、侵犯人权和非自愿移民」等现象提出的问题。面对这种种的不义，「大学不能充耳不闻」。教宗赞许天主教圣心大学的「国际合作计划」。

教宗最后再次放下讲稿，提醒众人说：「当我们如此思考老年时，我们会问说：这个丢弃文化怎么会觉得老人没用，因而抛弃他们呢？年长者是未来的信使，年长者是温柔的信使，年长者是人生智慧的信使。

若望廿三世的问候语触动了众人的心。他说：“亲爱的孩子们，我听到了你们的声音。我的只是一个声音，但它涵盖了整个世界的声音；在这里体现出整个世界。人们会说，今晚连月亮都加快了脚步来观看这景象。

祂牧养我们众人。”教宗提到，为了用一个词来概述教会的行动，我们经常用“牧灵”一词。为了评估我们的牧灵工作，“我们必须与模范，即与耶稣这个善牧对照”。

我祈求我们的主耶稣基督的喜乐与平安临到你们众人身上。天主降福你们！

神父又一次带回圣堂，当第二次失踪并寻到后，神父召集大家商量，众人都同意这是直接证明天主的力量，促使人公开恭敬圣体，于是显灵圣体以隆重的游行送往圣堂中。　　

晋铎圣典开始后，首先由司祭团率领众人由教区中心游行到主教座堂。福音后进行（司铎）圣秩授予仪式：包括由张耀先副主教推荐；主教的拣选；民众同意；主教训话；以及应许服从等。