在耶稣谈到生命之粮时也曾说过：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有生命，谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。

（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。根据儒家学说，人际关系中的五伦，需要以“仁”来尊重和培养，以保持个人和社会的和谐。

聚会期间，他们在德国城市的街道上做福传工作：唱歌，宣扬基督，邀请年轻人去马德里与教宗相会。青年人期待着马德里的世界青年日。

在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅11，15，17节）。但我要问，牧人舍掉自己的生命是什么意思呢？

在印度尼西亚圣座大使馆担任顾问的鲁加姆瓦蒙席在雅加达接受本台访问，做了见证：答：教宗的讯息鼓励大家举行更多的请愿行动，希望他们的生命能保住。今天午夜将有一个有关的电视节目。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，僵硬的背後总是有所隐藏，藏着一种双重生活；僵硬的人不是自由的人，他们是法律的奴隶。反之，天主赐予自由、温良和慈善。

此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

（梵蒂冈电台讯）联合国大会第71届会议第3委员会於10月31日开会讨论人权的促进与保护。圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在这次会议上表明，每个人天生享有同等的尊严和基本的生命权。

一神宗教代表在梵蒂冈签署声明反对安乐死（梵蒂冈新闻网）“我们反对任何形式的安乐死，即直接、故意和有计划地夺取生命的行为，反对医生协助的自杀行为，因为它们在根本上相反人类生命不可剥夺的价值，因此在本质与后果

都灵总主教重申这个节目内容的特别之处﹐说道：「在都灵主教座堂内﹐将有许多病人和受苦的人、残疾者和处于困难中的人﹐他们身上带着耶稣苦难的记号﹐却以信德生活、听从主的意愿﹐他们以此奉献﹐一如耶稣在见证天主所赐的爱内