从这周起，他开始了圣神恩典的系列要理讲授，当天他首先讲解了智慧。教宗勉励基督徒不要平淡无味，却要在心中拥有天主的滋味和味道，从而向他人传播基督的温柔与爱。　　

　　面对一个极贵重的“花瓶”，选择打碎？还是选择放手？　　一个人家里有一个极贵重的古董花瓶，摆在客厅里，是传家之宝。有一天，家里的独生女儿的小手卡在花瓶里面了。

在外学习神学的时候，作为周末或暑假实习的一部分，接触到了青年团体，并参与了他们的活动。于是，对青年活动与聚会，有了一些概念。

他并提出，在寻求天主的路途上学习渴望天主的课程，做无信仰者的旅伴，会大有益处。　　虽然如此，对今天深受世俗化影响的西方人来说，这样的话好似一种挑衅行动。

谈到当天福音有关耶稣治愈病人的叙述，教宗指出，这段福音的意义在于邀请人克服对生命纯世俗及物质的观念。耶稣眷顾了人的痛苦，治愈了人的身体。

谈到当天福音有关耶稣治愈病人的叙述，教宗指出，这段福音的意义在于邀请人克服对生命纯世俗及物质的观念。耶稣眷顾了人的痛苦，治愈了人的身体。

教宗说：进入祂的伤口意味着默观从祂心中流出的不可估量的爱。这是我们应当走的路。我们要明白祂的心在为我、为你、为我们每个人跳动。

家是一个幸福的地方，是孩子的天堂，因为那里有爸爸、妈妈，还有一丝温馨的抚育。但几时我对自己的家、自己的童年有过一丝眷恋呢？

——读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

“他本来是富有的，为了你们却成了贫穷的，好使你们因着他的贫困成为富有的。”（格后8：9）每年的圣诞节期间，到处都呈现着浓厚的圣诞气氛。