母亲对奶奶从来没有一句怨言，没有把奶奶当成累赘，并且还总满足地对我们说：看家中有老人多好，老人经验多，凡事有得商量。

等等，其实，我们缺乏的不是福传机会，而是没有宣讲的勇气；我们缺少的不是福传对象，而是没有勇于宣讲的信心；我们短缺的不是时间，而是不愿肩负传扬福音的职责；我们靠的是自己的能力，而忽视了圣神的助佑和引道。

耶稣没有把天国描绘成保险柜或一间铁屋，而是用其他图像，如一粒小种子、一颗宝贝的珍珠、埋在地里的宝贝、一把酵母（参阅玛13:1-33），即那宝贝的和富有的同时又是微小而不明显的。

德来小妹妹会的郑修女认为，家长对孩子的性教育不是难以启齿，就是敷衍了事，更多的家长根本没有这种意识，更不用说正确引导，而两性教育在教会亦是空白。所以对青少年正确的性教育引导，也是一种人格培育。

这让我们记得，天主的爱是那么强而有力，没有任何东西能胜过它。这爱替代阻碍和拒绝，继续发光并照亮我们的旅程。在圣诞节我们看到，当天主子降生成人时，越过那么多的藩篱和分裂。

起初，圣人的遗体被葬在上川岛，1553年2月17日，“圣克鲁斯号”要带走圣人的尸骨，挖墓开棺后，发现其遗体栩栩如生，不仅没有腐烂，还散发香气。

热那亚人就是这样的性格，与此同时，他们也是勤奋的，愿意并积极关怀团体内的其他人，没有华丽的辞藻，没有公开的宣言，只是以热那亚人的朴素性格具体行动。中午12点，教宗将在守卫者之母朝圣地看望青年。

在圣座部会首长四旬期避静的第六场默想中，教宗府讲道神师帕索里尼神父省思了圣洗圣事：它意味著信赖天主，接受圣神的带领迈向没有探索过的境界。

有些严格遵守那些规则的法利塞人和经师责备耶稣允许没有洗过手的门徒取食。耶稣听到法利塞人对门徒的谴责，谈论了“洁净”的意义。耶稣说，洁净不是与外在的礼节连在一起的，而首先与内在的态度连在一起。

他们想把耶稣拖进一个争论中，但耶稣没有陷入其中，反而借此机会提醒他们注意一个最重要的问题：男女之爱的价值。