这种失落所带来的痛，尤其强烈。那些鼓励的话，有时显得空洞或过于感伤，毫无帮助。即便出于最好的意图，这些话语反而可能加深创伤。

这是教宗方济各5月12日主日诵念《天皇后喜乐经》后，提到当天第58届世界社会传播日时所强调的。本届世界传播日的主题为：“人工智能与人心智慧”。

教宗方济各2月4日主日诵念《三钟经》后，向所有过农历年的人表达祝福。同时，他再次为和平发出呼吁，吁请合作并早日结束暴力。教宗首先提到2月10日在东亚地区和世界很多地方，数以百万的人庆祝农历新年。

我渴望更深地认识祢，在福音中默观祢的容颜，与祢同行，向祢学习，学习祢如何以慈爱之心，甘愿被各样贫困的境遇所触动。祢以神性与人性的圣心，毫无保留地爱了我们，向我们彰显了天父的爱。

在深入民间传教布道的过程中，徐整透过与百姓们的交流，听到了盘古的传说，并被其奇幻瑰丽的神话色彩所吸引。

和平既是天主之爱所安置、所愿意的秩序的结果，因此和平本身就具有真正的、无上的真理，而且能符合「我们内心深处无法压抑的渴求与希望」4。

而1644年十月初一，年仅六岁的顺治在北京举行登基大典与效天大典时，汤若望所制订的历书已经颁行天下。

各位教友，这次给大家讲圣洗圣事所产生的效果。说到“洗”，我们不由得就想到了“水”。水的一般作用是洗涤，使污秽的物件成为清洁可爱的物件；水还能给人生命，特别能使寸草不生的沙漠，变成碧草如茵的绿洲。

正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」（若13:34）故这仪式称为「基督的命令」（Mandatum），诚非偶然。

创14：18-20；咏110:1-4；格前11：23-26；路9：11-17进入到教会礼仪年常年期之后，我们首先庆祝了天主子耶稣基督所启示的天主，即是天主圣三瞻礼。