保禄宗徒回耶路撒冷参加宗徒会议时，曾带他同行。在那次宗徒会议中曾下了重大的决定，即外邦人领受圣洗不必遵守梅瑟的法律。圣保禄在写给他的信中称他为“在共同信仰内作我真子的弟铎”。

有记者向教宗问及关于他即将在巴西册封的该国出生的第一位圣人，方济各会会士，真福安东尼奥‧圣亚纳‧卡尔旺修士，教宗答说：“这位真福是个修和与和平的人。

5月12日汶川大地震后，教宗与中国人民同行，先后三次公开为中国灾民和抗震救灾祈祷，并以个人名义先后为（中国南方冰灾和四川地震）灾区捐献13万美元。

（参阅：路十1-9）教宗解释道，这便是「帮助病人在他们的病弱中看见与主相遇的机会」。这相遇会带来转变，有助于我们发现「自己可以在人生暴风雨时牢牢抓住的坚固磐石」。

与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。这个共融在我们身上变成「对近人的慷慨之举」，表达出为他人牺牲性命的态度。

首先来到扶风县午井镇天主堂，他结合自己的生活实际，从圣经、圣传、教会训导等三个方面，为教友们详细讲解了信仰生活化、生活信仰化的具体见证，分享了当今社会的不良风气影响教友生活的深层原因，引导教友们通过每日圣言反省信仰生活

透过活水，候洗者要把信仰体现在苟日新，日日新，又日新的境界，鼓励他们一生不断迈向圣言，按照福音的指导下生活。

十二月十二日，他发表了题为〈末日还未来临──至少不是现在〉的文章来反击末日传言，并强调：「天主圣言提醒我们，尽管陷于各种危机中，我们正迈向一个美好的未来」。　　

他们却割断了与这个爱的关系！他们成了朝拜自己的人。教宗说，在基督信徒团体中这些堕落的人做了多少坏事啊！求天主不要让我们滑倒堕落这条路上。　　

为聆听主的圣言，广传福音，由张若瑟神父出资，在村里建成了一座高约6米的罗马式圣堂，并建有附属房，占地5亩。1956年，主教神父们被迫入狱，圣堂及教会财物毁于一旦，片瓦无存。