因着信德，妓女辣哈布平安地接待了侦探，没有同抗命的人一起灭亡（希11：30-31）。亚历山大教父奥力振（Origen185—254C.D.）

再后来我出远门工作了，每次回家，爷爷只说我对你只有一个要求，希望你不要丢了天主，一个人出门在外遇到问题、害怕的时候就在心里喊‘耶稣救我’，这个法宝，我从小一直沿用至今。

美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说：“司铎不是他自己”。那么，司铎到底是谁？富尔顿回答说：“他是雅各伯梯”（创28：12）。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？

约伯并没有因想到他灵魂的不朽而感到安慰，反而为他生命的无常而唏嘘不已：“我的日月速于织梭，也因无希望而中断”（约7：6）。

（希4：16）在这60万人口的城市里，肯定有天主的教会，那里的神长教友定会帮助我的。

但是看得见的是由看不见的化成的（希11：3），这就不得不从看得见的事实出发，去探索匝凯在那株桑树上所发生的看不见的真实。二、野桑奥秘在浮生若梦的红尘俗世，一些成圣悟道者，与树木密切相关的事不乏其例。

人与人之间的友谊是平面的，但与这位创造主的友谊是超越时空、生死、物质、利益及人间一切的限制，他明白体谅世人一切的情况（希4：14-16）。

张希斌神父（1908-1990）：您是一位德才兼备的神父，三位胞姐都是拯亡会修女。您写了两本珍贵的书《痛苦的奥秘》和《信仰辩》，极受广大读者的喜爱。

内蒙据内蒙古呼和浩特教区王希贤主教介绍，当地教会已停止做弥撒，教区鼓励教友们在家里为“非典”疫情祈祷，念慈悲串经、拜苦路等。为避免修士们在返家途中受到感染，内蒙古神哲学院仍在正常上课。

（希11:1）同样，因着“信德”各位弟兄姐妹们的努力，这同一的信德，也传给了千千万万的人们。他们活出了基督的舍弃一切，跟随我！的精神，也把这种精神传给了我们。