刘秀宠是最年长的会长，属于热心肠人，六年多来，专门负责婚姻介绍，为教内青年牵线搭桥。北堂报名登记的就有四五百人。老人说，这项工作有很多困难，先得打电话帮他们联系，抱着登记本，一个一个地打电话。

当我们参与弥撒圣祭时，我们会遇到各式各样的人：青年、老人和儿童；穷人和富人；本地人和外乡人；有家人陪同的和独自一人的……。

读高中之后，我自己寻找到了我们本地的教会，偶尔会在周日去参加聚会。但是，我的信德并不深厚，信仰也不坚定。只是偶尔去去教堂，甚至很多年也不曾去过一次。

十年的时间里，宁夏十座教堂拔地而起，不仅缓解了本地教友的需求，也为外地农民工教友参与弥撒提供了方便。人们不会忘记，在那交通极不方便的年代，主教骑着自行车几乎走遍了宁夏所有有教友的地方。

交了10万元押金却弄不到床位，一天的治疗费多则4000元，最少也得1000多元，后来实在无力支付巨额医疗费了，便回到河间本地医院治疗。

上午10点，刘神父和本堂神父一起共祭，本地教友和我们一起参与这台弥撒。在弥撒中，虽然听不懂他们说的话，但我们能感受到弥撒中的每个细节。在基督的爱里我们不用语言就可以心有灵犀,一起感受弥撒的神圣！

最近与教友吉江因一点地基的问题而反目成仇，直至前两天的大打出手，最后由本地派出所的出面下才得到解决（时至今天两家还是互不说话）。这事在本村教内外的人群中都引起了很大的反响：他们还信天主教呢！

第二，教友培育应注意的事项：在培育教友时，教会注意到，使天主教教义、圣经内涵、祈祷形式、礼仪和传教制度尽量与我国传统文化相配合，使教友们在本土文化的熏陶下，不但提升本身的品质，也能经由本地文化的影响，更进一步体认天主教的教义

他认为，福传最重要的是与本地实际相结合，因地制宜找出最适合的路子。

逢年过节，他总会带上水果、粽子、月饼等礼品，开车探望本地和外地堂口的神父、修士、修女；每年回上海老家过春节，他也会偕同老伴一起探望年老病弱和有困难的邻居及教友家庭，送上丰厚的年货、食品、红包。