大机棚内有长长的红地毯，有奏出梵蒂冈和奥地利国歌的军乐队，有接受检阅的仪仗队，有包括总理阿尔弗雷德‧古森鲍尔在内的奥国政府各部会首长，还有以维也纳总主教舍恩伯恩枢机为首的全国主教团成员以及其它贵宾和一群学校儿童

教宗接着强调这种与基督在精神上的密切关系，这种能够进入基督的感情中的关系，必须用每日在祭台上举行弥撒圣祭这个所谓的圣德的学校来培育滋养。从那里产生为天主圣言、为修和服务的使命。

教宗告诉青年们，这个政权的影响力不断涨大，在人们认识它的妖魔真面目前，它已经渗入了政治、学校、民间组织各个园地，甚至渗入了宗教内。这个政权禁止人相信神，因而使所有的人都无从接触到真和善的事物。

虽然如此，古巴人民仍然有着伟大的理想，青年们尤其如此，他们愿意重新振作起来，愿意自己的面貌受到肯定，这个面貌是天主教的面貌，大部分的青年都如此，这是我在哈瓦那大学和在拉丁美洲医学培训学校会晤青年时的经验感受

教宗邀请人们对基督在白冷诞生所选择的贫穷和阻碍人和家庭依照他们尊严生活的贫穷之间的不同进行反省，基督选择的贫穷是每个人生活的学校，而后者则是要对抗的贫穷。

在那瞬间的光照下，我确确实实地感受到我们的存在只有一个目的，如同在学校一样，要学习的只有一件事：爱。

里面除了敬礼的场所外，还包括一所可兰经学校，一座图书馆，一个室内宗教洗濯用的水池，一座哈希姆王朝博物馆。

1934年前后教区先后成立男女修院、华峰学校、若瑟会、育婴堂等机构，教区及下辖堂区亦建有小学。基督的福音已在这里深深地扎下根，并枝繁叶茂地成长。　　1937年教廷谕令四平教区分立林东教区（监牧区）。

论学问：他没有进过学校，没有写过书，也没有留下墨宝，更谈不到有什么文凭、执照。也正如此，耶稣在圣殿里施教，犹太人都惊讶说:“这人没有进过学，怎么通晓经书呢？”

教宗本笃十六世签名的圣座封圣部法令也承认几位天主的仆人和婢女的圣德，他们是爱德学校修会的巴西利奥·马丁内利神父、天主的婢女布宜诺斯艾利斯修行会的创始人玛利亚·安东尼娅修女、创立了圣加西米洛修女会的立陶宛人