他还指出，教宗定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，也同时邀请教友为司铎献上虔诚的祈祷，使他们能克尽己职，多救人灵。

他们将为定出21世纪福传的新前景而一起工作。6月6日，星期天，800多位本地和国际贵宾将到举行世界传教会议历史性的场所，爱丁堡的“土丘”会议大厅参加由纽约圣公会总主教森塔穆主持的闭幕庆典。

公元431年的厄弗所大公会议，拒绝了“聂斯多略异端”，驳斥了聂斯多略异端强调基督的天主性和人性分割，他们反对玛利亚为天主之母，只称她为基督人性的母亲。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活

在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。人的思想是可怕的，因为一切的欲望都来自于人的思想。我们的思想是会判断人的。为人处事的过程之中我们难免用自己的思维方式来判断别人。

[page]　　圣方济各和圣女加辣的圣墓大殿，位于亚西西的一座山上，我们乘坐汽车到达山下，再乘电梯上山，最后步行前往圣殿。虽然是早晨，已有众多的朝圣者在此排队。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

今天下午，教宗本笃十六世在宗徒之后大殿带领喀麦隆及非洲大陆的司铎、修会会士和平信徒们颂念晚课时作出了上述阐述。这是教宗首次非洲大陆牧灵访问中第一次公开活动。

教宗在拉特朗大殿主持弥撒（梵蒂冈新闻网）整个罗马教区要用心聆听穷人对上主的呼声；司铎应协助团体始终在上主脚前聆听天主圣言；牧灵团队要分辨新的途径来与远离信仰和教会的人相遇。

下午7点钟，教宗本笃十六世在罗马圣若望拉特朗大殿前面广场主持隆重的弥撒圣祭，随后又带领信众进行圣体游行，从圣若望大殿游行到圣母大殿。