姑息治疗将受病苦折磨的人，包括临终病患，重新置于他与家人和社会的重大关系中。帕利亚总主教最后表示，不能让病患孤独地死去。经验告诉我们，要求安乐死或自杀的人几乎全都是病患被社会和治疗所抛弃的后果。

这自由是个人和团体的一项基本权利，规范教会与国家之间共同合作的领域，避免发生冲突。显然，到目前为止，签署协议仍在显示出它们的用途，而且在今后将继续表明这一点。

这并不意味著个人和单位的责任得以减轻，而是将这些责任放回在它们真正的背景中」。托尔涅利指出，「教会无法独力救自己免于凶恶。

他说：“今天就如往昔，内心真正的归依乃是唯一能够引领我们每个人和整个人类团体走向所期待的和平的正确道路。这条道路是耶稣所指出来的，他作为普世君王，并没有带领大军，而是以拒绝暴力的方式把和平带到世上。

虽然我们来自不同省市，但是为了真诚服务，我们都愿意把天主赐的那份光和热在实际生活中去表现出来，把爱带给需要帮助的人群中，特别是那些无人照顾的穷人和老人身上。”

教宗在人们热切期待的里斯本、法蒂玛和波尔图与文化界、科学和艺术界、社会牧灵工作负责人和司铎的会晤中，特别要谈到与信仰和理性、圣德和福传相关的主题。

现在，他们已经85和77岁，帮忙料理病人和登记。患者每天都开心地等待他们来临。妻子温柔地和他们谈话。由于她会说英语、印地文、孟加拉国文和拉贾斯坦文，她为很多人解开心结。

近二百位修道人和信徒参加，汤汉主教于活动结束前主持许诺仪式，鼓励参加者以身作则回应天主召叫。本地教会把本年七月一日至二O一O年订为司铎圣召年，以配合普世教会的司铎年。

他们闭眼不看许多铁的事实：人和动物有多么大的差别？人为万物之灵，人有良心，人的聪明才智是任何生物无法比拟的！善有善报，恶有恶报，都是人有灵魂的重要标志。天地万物的运行如此有条不紊，不是天主在掌管吗？

令人惊异的是，她在那里不多久便开办了学校、医院、孤儿院，她还照顾监狱中的服刑人，同时不遗余力地令那里大量的穷人和移民得以更好地表达出他们从意大利带去的丰富文化与信仰。