在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上；在遮风挡雨的屋子里挖空心思雕梁画栋“镀银镀金”；在各种交通工具上常为“牌子”“档次”的高下优劣倾付心力反复策划……其实这些都是“驴要金掌”的潜在延伸，而将那些可有可无、与生存、生活毫无关系，只是取悦视听的东西

而且，在修复的过程中，着眼的不应只是用什么技术去拯救文物，而是反思这些文物承载了什么价值，我们又能如何把这些价值延续下去，这才是至关重要的事。

因为他们知道这只是暂时的分别，他们深信他们所爱的教宗本笃已经开始了新生命，永生的生活。怀着这样的希望，他们知道日后彼此会在天乡与其相聚，因此不必过度悲伤，而是怀着希望，平静地来做一次送别。

埃莉奥诺拉修女接着说：“这部纪录片并没有展示非洲女性所经历的所有痛苦，不，这只是冰山一角。它就像一张X光片。或许这不仅仅是关于非洲女性，而是关于世界上的所有女性。”

庄稼种不好，只是耽误一年；孩子上不了学，就会耽误一辈子，所以我要帮助贫困孩子，使他们成长为有用的人才。

投入社会行动，或参与爱心服务，需要与天主有很紧密的关系；如果我们的行动与灵修没有关系的话，我们只是一个社会工作者或是行动主义者，这会变成一个不属于教会的人。

只是许多时候我们的祈求是自私的，只停留在自我利益上。只求复仇，不求宽恕；只求给予，不求奉献；只求爱护自己，不求爱护他人。只求自己的利益，而不顾惜他人。

奇迹只是天主能力的彰显而已！除了圣事外，圣经也是主耶稣委托教会所产生并妥善保存的「信仰宝库」。

如果人们只以圣经中所提供的那些基本的年代为依据的话，那么，他们会认为世界的开始只是距今五、六千年的事。今天，宇宙的年龄估计有130亿年，而地球的年龄则将近50亿年。生命的出现是在30亿年以前。

所谓孔孟文化，也只是可怜地当作了专制的附庸与门面而已。可惜可叹！此后的2000年，中国人无论怎样努力，也没法摆脱在专制泥潭里挣扎的命运，直到中国人已经忘了要挣扎，忘了先贤的黄金时期的信仰文化。