在赛马场白扎乡安置点，我们的帐篷刚刚搭起来，就有几位藏民进来寻医问药；心理援助刚刚开始1天，就有一位女孩子跟随左右，做翻译、帮助服务。

1963年，17岁时，他成年后进入切尔维尼亚诺德尔夫留利的PIME神学院，随后是蒙扎和米兰的神学院。「像所有的修生一样，我有很多疑问和怀疑。

由希腊国家美术馆展览部名誉主任奥尔加·门扎福(OlgaMentzafou)策划的这一展览中，还特别凸显了在1920-1930年代重新焕发活力、并转向法尤姆风格的拜占庭艺术的美学原则。

在当今物欲横流，欲壑难填的经济至上的社会里像这样的人太少了，一般人都不怕钱扎着手。保禄感激地说：“你们这家人太好了，我们非常感谢你们，我们怎么能知道牛在这里，是耶稣让我们来找的，因为我们信奉天主教。”

克罗地亚萨格勒布总教区若瑟普·博扎尼奇（JosipBozanic）枢机表示，教宗将会在总教区逗留一个周末，并在真福阿洛伊齐耶·斯特皮纳奇（AlojzijeStepinac）的坟墓前祈祷

祈天主圣神光照，让江南渔民的信仰之根扎得越来越深、越来越稳；祈主加佑“渔夫”（牧者），赐其睿智，使其在爱国爱教的道路上，行稳致远，荣主益人。愿天主永受赞美！（作者：苏驿2024年10月27日书于苏州）

感谢你们从前以极为友善的态度，接纳了这位从‘遥远国度’抵达罗马的主教和教宗，卡洛·沃伊蒂瓦。意大利成了他的第二故乡。

当地总主教詹卡洛·布雷干蒂尼在向教宗致词时，介绍了布置祭台装饰物上的图案：一个青年正要跌入吸毒、酗酒、工作不稳定的黑洞里，但他仍张开沮丧的双臂呼求帮助。

这些看门的就是这里掌权的，这道门槛卡住了不少想进门的。教友身上缺少爱的表现也屡见不鲜。前不久一次进堂，我的后面坐着一位40多岁的男子，以前没有来过，没人陪伴的他默默地看着四周。

西安南堂圣堂内外装点一新，圣堂大门处一扇写有普世欢庆耶稣圣诞的巨大彩虹门和一棵高大漂亮的银色圣诞树成为五星街上一道亮丽的风景，圣堂内的圣诞马槽前，安排了志愿者接待服务，很多教内外朋友前来领取、填写心愿卡，