在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

她几乎每天都要去离她家约有15里路远的县城捡破烂，这是她唯一的经济来源，并赖此支撑着她那支离破碎的家。她习惯地边走边心里祈求：耶稣，求你让我今天多拾点东西，好尽快攒够钱给我的女儿治病。

随行的先生看上去有些不满的情绪，口中不停地嘀咕着：我们走不了那么远。出城还不到600米，我的自行车就出了故障——被蒺藜扎了胎。

没错，在白冷简陋卑微的居所中，只有几个人会见了他，但他是为所有的人，包括犹太人、外邦人、富人、穷人、近人、远人、信者、不信者…反正，是为所有的人而来的。天主愿意把他的超性恩宠分施给任何受造之物。

这座处于穷乡僻壤的古老教堂，远看是一个极富四川建筑风格的木质大屋，进入主堂又呈现出强烈的欧洲哥特式的风格。

当然，希望有远有近，苦难的可承受性也会相应地随着希望的远近而改变；希望越远，苦难的重力自然就越轻。

（原载2019年12月9日天主教周刊“TheTablet”，byChristopherLamb，鸣远译）

我隐藏着骄傲和自怜的心，远离了你和其他人。请你给我希望，帮助我永远不要害怕重新开始。

1月27日（周六）下午1点，福传小分队在田神父和来自北京的胡神父的带领下，前往离县城十几里路远的杨家洼村进行福传活动。

在相爱的人眼里，一辈子就是永恒的承诺，就是海枯石烂，地老天荒，然而一辈子又很短，已经七年了，人的一生又能有几个七年可以让我们像在路边玩耍的孩子一样漠视时间的存在，在渐行渐远的流年里，我们握不紧自己的拳头