我们再来看保禄失去些什幺：他失去了靠福音养身的权柄；失去了成家立业的机会；他为了自己同胞的得救，甘愿失去自己的生命；为了基督，他还可以丢弃万事，看作粪土……　　耶稣失去了一切，所得到的是什么呢？

天主重新居住在自己的居所，返回到自己的圣殿，将像君王一样重建坍塌的城垣，再聚四散的百姓（依52：7-10）。　　

这一点在以色列人出离埃及的故事中表现的再清楚不过。在那里，上主倾听了受奴役者的呼声，解放了他们，使他们成为自己的百姓。天主以这种方式显示自己是他们的拯救者、救赎者。

和她们的这种奉献执着相比，我的家庭小事就不能再提了。　　8:00手机铃声和短信接连不断，都是各地兄弟姐妹的节日祝福。

从再慕道开始张神父平易近人，一有空就骑上摩托车去看望教友，到固川不到三个月，他就把堂区80多户教友齐齐地走访了一遍。经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。

林子，就坐在圣心铜像前，我又发出了一条短信，“悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”，你一定要好好地生活，不要再虚掷光阴了，否则的话，这注定是我永远的伤痛，永远，你知道吗？因为我是你的朋友。

二、细读：速读之后，再返回来仔细重读，一句一句地慢慢读，每句加以思考，务要彻底了解每句的要义，与自己有什么关系？对自己的生活有什么指示？如此，边读边反省，不必贪快。

“不播种食物，而播种善良，努力创造一个善良的循环，让善良围绕人们，并使人们成长再成长。”这是伊雷娜·森德勒的话。圣经上耶稣同样要求我们作盐做光，用我们的善行光荣我们的在天之父。

过了公路向南走就是西里村，是不是有教堂我就不知道了，我也不是本地人，你到村里再打听一下吧。老人指给我西里村的路。谢过老人后，我便步行朝着老人指示的方向走去。叔叔，您好，请问西里村是不是有教堂啊？

我们要学习、再学习牧羊人的榜样：这个夜晚诞生的希望，不能容忍那些安于舒适生活的懒惰与不思进取。