在某种意义上与梅瑟藉著荒野的经验得以改变容貌的经验相似（出三2）。博瓦蒂神父指出，为与天主建立密切的关系，我们“需要不断体尝火的经验”。

（三）圣周六典礼1.祈祷意向：（1）祈求基督之光照耀我心灵，使我能心灵纯洁，事主热诚。（2）祈求基督之光照耀无基督信仰的人，使之能脱离暗冥，得睹真光。

分裂的诱惑比比皆是，保禄也不堪其扰，因为有人说：「我属保禄」，另一人说：「我属阿颇罗」（参阅：格前三1-6）。而就在五十年前，梵二大公会议结束后，教会也深受分裂之苦，人人各有立场和思想。

若望宗徒在福音一开始就明确地说道：“光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明”（三19）。人们习惯了黑暗，生活在黑暗之中。“他们不能接受光明，因为他们是黑暗的奴隶。

天主不再隐藏自己，而是启示自身，一如祂在东方三贤士前彰显自己，在约旦河受洗，在加纳婚宴上变水为酒。圣子耶稣启示了天父，祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调，「这是基督徒祈祷的首要特色。

教宗阐明，各种传播的「根本泉源在于天主圣三的生活」。天主与我们分享祂神圣的生命，并召叫我们团结一致为祂的真理服务，把这珍宝传给别人。

教宗指出，“所有这些原则都以不同的方式表达了信、望、爱三德”。教宗最后邀请众人一起面对疫情带来的紧迫问题，尤其是社会疾病。

祝你平安，是让你将救主耶稣的苦难和救赎工程继续分担，在此涕泣之谷，不断同三仇奋战，不断向德行的高峰登攀，在自己享受平安时常将不幸的兄弟姊妹挂念，常对那些身处忧患灾难和被痛苦熬煎的骨肉同胞及时伸手救援。

福尔特总主教说，“完全不是这样，因为教宗方济各在这道通谕中所提出的都具有神学，尤其是‘天主圣三’的基础。因此，不能说我们面临的只是一种世俗观点。

讲道结束时，主教对其期许：“今天的礼仪，是施恩的时机，我和你一同祈祷，愿天主圣三使你更加深刻地认识献身生活的意义和价值，并祈求主给予你走这条路所需要的恩宠和力量、信念和耐力，使你在希望中坚定地走下去。”