他们均出自世代教友家庭，在教区吉林修院完成神哲学陶成培育，经过毕业后近一年的实习及服务得以登上祭台，穿上祭披，成为司铎。为主终生奉献，牧放、服务主的羊群。

安德肋主教在泉州建圣堂一座，方济各会修院二座，容纳修士22名。安德肋主教与真福和德理神父，将在印度殉道的方济各会会士遗骸埋葬在泉州的方济各会院内。泉州教区第四任主教为伯鲁斯。第五任主教为雅各伯。

目前，灵医会在毛梅雷和鲁藤各有一座会院，共有7位司铎，其中5位是本地人。此外，还有15发了暂愿的年轻会士、6名初学生、42名哲学修道生、24名神学修道生。其中两人来自巴基斯坦、一人来自东帝汶。

在院师生职工参加了此次大会。首先由学院各处室负责人对本学期工作进行总结，并对放假注意事项做出安排。教务处负责人张秋林神父介绍了新学期的课程表和院历，并对同学们这学期的学习成绩表示了肯定。

教宗在巴西访问的第二天也具有大公和各宗教间会晤的特性，这项会晤是在圣本笃隐修院进行的。在出席这项会晤的其它基督信仰教会的代表中，有巴西基督教会全国委员会主席默勒和巴西犹太教和穆斯林团体的领导人。

St.Andrä/Kärnten）耶稣会入初学，而后在慕尼黑附近的普拉赫攻读哲学，在因斯布鲁克攻读神学；1963年7月25日在因斯布鲁克从保禄鲁史主教手中领受铎职；1964/65年在弗洛伦萨做卒试——这是米神父在其修会的最后培育

庆典在周至教区卢家会耶稣圣心堂举行，来自周边各教区的50余位神父，圣心会、圣母会、中华圣母圣心会等修会的50多位修女，各堂区乐队、锣鼓队、秧歌队、仪仗队等教内外人士4000多人参加了庆典。

第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。

居民沿鸿沟的边缘修窖居住，户户窖院相连，形成一个长蛇阵。红沟村立村已有200余年，现有人口1000余，皆系教友，所辖堂口七所。东临著名的阪泉山圣地，在圣母的照顾下，年年风调雨顺，岁岁平安祥和。

蒙子文神父（中）与５位修女等，于“圣家会”创会一百周年纪念日合影留念早在十九世纪九十年代初，由于传教需要，司立修主教带领李玛诺、苏安宁、童神父等几位法籍神父远涉重洋经越南来到广西边关、沿海一带（凭祥、宁明