教宗说：当学术上或道德上的模棱两可思想有削弱我们社会基础的威胁时，纽曼枢机叮嘱我们说：你们受造为认识真理，也就是基督。

今天的福音很清楚地分为两部分：第一部分是关于天父赐给门徒们另一位护慰者，真理之神；第二部分是关于耶稣自己。耶稣说：“我要回到你们这里来。不久以后，世界就再看不见我，你们却要看见我。”

好比主耶稣和撒玛黎雅妇人相遇的那时（参阅：若四1~30），祂接近她，聆听她，用话语碰触她的心，并带领她进入真理，使她成为传递「喜讯」的先驱：「你们来看！

会产生这种症状，就是因为比起真理与良善，我们更加追求共识；比起聆听，我们又更加在意听众本身。然而，良好的沟通不求哗众取宠，也不以嘲弄对方为目的，而是去注意到他人的想法，并尝试理解事实的错综复杂。

有时，我们太习惯于自欺，以至于我们生活在谎言之中，仿佛它们就是真理，最终我们被自己的虚伪毒害。

有了正确的信仰，人就会跟随主耶稣走在真理的道路上，选择善尽责任。我是天父的爱子爱女。3.他/她是谁？在了解了“我是谁”后，我们也要问：我周围的人是谁？

从基督的十字圣架树立的那一刻起，就揭示了一个真理，只有通过牺牲才能换取救援，才能获得世界。根本：是要选择神贫抛弃享受才能抗拒人欲的引力。核心：是战胜自我，牺牲自己才能为大众作赎价。

有的神学家认为神启示之真理的确定性，是源自圣神在信徒心中的工作，圣神不仅更新人的存有，也更新人的意识。他除去人悟性中的属灵的昏暗，开启人的智窍与慧光。古往今来的科学家，受益匪浅，这里不一一赘述。

今天，天主子耶稣基督再次主动降生到人间，带领人、教导人，更通过祂的复活为我们树立了新的“真理、道路和生命”。跟随主耶稣，我们的人生就会通过“复活”，进入“永生”。主耶稣基督就是复活、就是生命。

（德五十一18）4.在他的人生旅程中，他发现了天主启示的一个基本真理，即穷人在天主心中占有特殊的地位，甚至面对他们的苦难，天主“迫不及待”地给予他们应得的帮助。