我们国际明爱会同政府间组织接触，这使我们能够与为有困难的人下决策的人谈话，也让我们把这些穷人、战争和暴力受害者的经验和需要揭示出来。

极权，使超过一亿人死于屠杀、秘密处决、监禁、苦役、街头暴力和人为大饥馑。这种亲临现场的悲剧性经历，必然使他对人的自由，人的死亡产生至为深切的关怀。

教宗说:　　「可以通过暴力、行为、宗教仪式、行动来将自己的想法强加于人，但真理则不行!真理只开放给自由，需自由地同行，自由与真理紧密结合，互为必须条件。」「我们必须总是寻求真理，真正的价值。」

祂将所蒙受的暴力转为一项主动、自由和救赎的牺牲祭献。　　教宗说，从那个晚上耶稣的言行中我们清楚看到了祂与父之间密切永恒的关系，这种关系在祂为我们建立爱的圣事的举动中更加明显。

教宗的反思继续以慈善的撒玛黎雅人的比喻为线索，进一步指出：传播若以导向消费或操纵人为优先目标，我们就会面对暴力侵犯，一如遭强盗击伤丢在路边的那人一样。

教宗强调：他由于在暴力反对圣职人员的高峰时期穿修士黑袍而被判有罪，他以天主的名义高声谴责二战后的屠杀行为。然而，对耶稣的信德打败了世俗的精神！让我们为这位年轻的殉道者、英勇的福音见证人感谢天主。

教宗邀请信友们不屈服於暴力和金钱的要胁，不失去家庭情感。只有当公众生活的负责人士整顿社会关系，抵拒在家庭与贫穷之间不断增长，使我们陷入深渊的恶行，一种新的公民道德才会到来。

潘基文秘书长在安理会关於基督徒受迫害的会议中说，联合国将於今年9月提出一项预防暴力极端主义和保护中东少数群体的行动计划。

5月28日晚，在山东省招远市一麦当劳快餐店内发生了6个邪教组织成员殴打一就餐吴姓女子致死的严重暴力刑事案件，引起了网络及媒体广泛的关注和热议，由此也引出了人们进一步对全能神邪教的认识。

它们已经被人遗忘，或者被暴力、毁坏、绑架和复仇的欲望所倾覆。我并不是说乌干达的其它地区没有问题。