忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”落款时间是二十一日。十余天之后，他们获得元稹的一封书信。信后附《记梦诗》一首：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”

，杨绛先生（1911-2016）晚年回忆，自己“除了亲人，最喜欢的是劳神父”，因为他经常给幼年的杨先生带小礼物，经常给她讲故事，有些甚至让她终生难忘，比如杨先生回忆中的劳神父版“亚当夏娃”的故事（《杂忆与杂写

想到这里，我笑笑回答到：天主不会亲自送来，但或许他会派天使送来，借别人的手帮我呢。大家都替我留心些啊。后来的一周时间，我在为此事祈祷的同时，又去派出所补办了身份证。

这时一位神父向他走来，并为Violet覆手祈祷。之后，这位神父说：现在，站起来！麦克几乎不可相信自己的眼睛：他看到姐姐慢慢站起来，然后开始走路，甚至在圣堂内跑步！他从内心感到震撼：我的天！耶稣是真的！

才永紧紧握住进德公益工作人员的手，激动得热泪盈眶。纯朴的藏民们也纷纷向她们献上洁白的哈达以示感谢。400袋煤，代表着一个温暖的冬天。400袋煤，这个冬天孩子们不会受冻！

有时侯儿女会把她强拉上车，她便会很勉强的去呆上三两天，而那几天的时间，她总是手不离活儿，本来儿女们都不需要这些，可她却总是愿意这样做，即使被儿女们吵，她也不肯歇息。

基督牵着你的手。从今以后，你要得到他的支持，你要如此地进入光内，进入真生命中。为此，古代的教会称圣洗圣事为photismos–光照的圣事。　　为什么呢？

天主满全了李主教的愿望，并以大能的手安排了一个突破口，还让热心教友赵玲承担起这不平凡的使命。传教的契机位于秦岭南麓的凤县是长江支流嘉陵江的源头，层峦叠嶂，森林茂密。

其实，纪念利玛窦的活动应该追溯到澳门回归之日，饮水思源的中国人翻开了尘封已久的历史，真切地看到，这位伟大的科学家正是从澳门手捧着圣经进入了中国大陆。

一位手捧鲜花的中年男子与我们闲聊起来，他说他是来拜祭已经过世20年的外婆。他说来拜祭先人并不限于每年中那些属于逝者的特殊日子，而是生者生活的一部分。