他抬起头来，忽然叫起来：你不是李教授吗？我也立刻认出他，原来是我们的张神父在洗厕所。　　典狱长告诉我，张神父的确变成了监狱里的工友，洗厕所、扫地、擦玻璃窗、修剪花木。他住在监狱里，和受刑人一起吃饭。

主要内容有八方面：一、婚姻面面观；二、如何与姻亲相处；三，有那么严重吗？（男女大不同）；四、鸡同鸭讲；五、家庭理财与预算；六、性福人生；七、孩子的教养；八、婚姻的礼仪。

试问：在公审判时，我们也能向吾主耶稣提出这样的借口吗？公审判时，耶稣会对你说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！

我们应当好好想想，我们的心中有主的地方吗？

是天主的意愿吗？不！天主愿意拯救比拉多，也包括犹达斯，以及所有的人！祂是慈悲之主，愿意拯救每一个人！问题在於人是否允许祂进入自己心中。一切先知之言都是充满热情与爱的呼吁，要求我们悔改。

这个比喻以一个提问结束：但是人子来临时能在世上找到信德吗？（8节）。这个提问要求我们众人有所警惕：我们不该停止祈祷，即使我们的祈祷没有得到垂允。祈祷使我们保持信德，若不祈祷，信德就会动摇！

我们从她身上看到天主的临在，独自一人生活在上千口人的教外村庄，开了个大饲料门市部，家人又都不是教友，能保持这样的信仰，这能不是天主慈善的照顾吗？

不少人因着信德浅薄，在世俗狂风恶浪的冲击下，也是见异思迁，竟置天主诫命及神圣婚约于不顾，违背昔日不离不弃始终如一的誓言，跨越信仰底线，离开天作之合的伴侣而另觅新欢，真的能够如愿以偿，找到自己奢望的幸福而心满意足吗？

意味着改变法律吗？不。法律为人服务、为天主服务，因此人应该敞开心灵。认为‘之前一直都是这样就是心灵封闭。

但你们想一想：我们每个人都有能力说‘我确信天主爱我’吗？这不太容易了，却是事实。对自己说‘天主爱我’是一种很好的练习。