后经侯志文司铎率教友于本世纪初重建，圣地恢复旧观。1932年圣地划归周至教区，刘一志司铎购山置地，增建圣山，并招商州，山阳等地教友来此居住。新中国成立后，当地政府将炮窝改为今名。

教宗在讲话之前，先与司铎、青年、家庭、病患的代表交谈。他询问为何没有祖父母的代表出席，他们是随圣神引导的信仰的保障。教宗说：老年人是我们的智慧，是教会的智慧。可是，老年人多次被我们抛弃。　　

此外，文件也提出，在司铎的培育中需要给这个课题多留空间，因为司铎在这问题面前经常束手无策。最后，文件提到在家庭内传递信仰，尤其是非正常情况的父母为自己子女请求领圣事的个案。

他一生致力于司铎培育工作，特别是在民政当局试图攻击教会自主权期间。

但我们的个别牧人却依然像田右笃神父在他的司铎寄语中所批评那样：泡电脑似乎是许多司铎的共同点。不读圣书，不思进取，又怎能传教牧灵，为人师表？

马尼拉时间10:45教宗方济各在马尼拉圣母无染原罪主教座堂，与当地主教、司铎、男女会士和修生举行弥撒。马尼拉时间17:15教宗方济各在亚洲竞技场购物中心会晤家庭，聆听他们的家庭和团体生活见证。

教宗方济各於5月26日致函圣斐理伯内利所创立的司铎祈祷会，向他们祝贺其会祖的五百冥诞。圣伯多禄、圣保禄和圣斐理伯内利是三位「罗马的使徒」。

1916年，一位西班牙道明会神父被任命为台中第一位主任司铎；1950年8月10日，传信部成立一个新的台中监牧区，把它委托给天主教美国外方传教会（玛利诺会）管理；1951年1月26日，传信部经教宗庇护十二世授权

教宗罗马教区的代理主教瓦利尼枢机首先代表教区全体在场人士，即主教、堂区主任司铎、司铎、执事向教宗致词。

在圣座这个高等学府就学的学生，大多都是准备在将来到世界各地圣座使馆服务的司铎们。教宗在这个机会中向他们谈了忠于教会和伯多禄继承人的意义，这种忠心尤其体现在他的密切助手们的身上。