3.耶稣的复活受死展现耶稣的人性，复活展现耶稣的神性。

二、人生至宝　　人性虽然脆弱，在世生命苦短，所追求的世物又是「虚中之虚」，但是却有追求永恒生命的渴望。这个渴望使人异于其他禽兽。

传扬福音是提升人性的最崇高，也是最具体的行为。正如天主仆人教宗保禄六世在《民族发展》通谕中所写的，宣扬基督是对民族发展最首要、最主要的贡献（参16号）。

主教的话听起来很轻松，但我们听起来一点都不轻松，因为从人性的角度，我们可以想象得到，主教作为家中唯一的孩子，却不能长期守护在父母身边，在心里一定是很大的痛苦，而主教和他的父母一起向天主做出了情感的祭献。

服务背后有甜也有苦，从人性来说，面对这些病人且老人居多，毫无朝气，年复一年，这样的环境也会影响她们的心境。

一位神父说曹老师并不是因为非常了解圣经，或者更了解教会，而是他把人性看得很透，才会把每一个人物表演得那么逼真。

祂渴望以人性的耳目，聆听受苦的人类所发出的急切恳求：「天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，（……）为叫世界借着祂而获救」（若三16~17）。一份使人和好并带来拯救的爱，从聆听开始。

玫瑰经很奥妙地把我们领到玛利亚的身边，她在纳匝肋的家中忙着照顾基督人性的成长。她以同样的心思来教导我们、塑造我们，直到基督在我们内「完全形成」（参迦四19）。

按天主十诫的次序是导向人性和超性的德行，例如首要的三诫是指向信、望、爱三个超性之德和人性的实践宗教之德。

从人性讲，女儿也愿意和她们一样亲自服侍您呀！而且您不知道我有多渴望，但我是在修会之外工作呀！