我一直在思考着，不光让母子俩受益于物质，更要让她们迎来圣宠，我在天主前这样祈祷说。12月25号那天，我把亲手做的两件羽绒服整整齐齐地包好，带着两个孩子去看望这对母子。

为此，教宗本笃十六世以慷慨的心怀，为促进全球基督信徒早日合一共融，在经过审慎研究思考后，颁布这项新谕令，为渴望结合于天主教的圣公会信徒敞开一条安稳合法的途径。

十月廿三日的开幕典礼，冠盖云集，教廷驻华代办陆思道（PaulRussell）蒙席、花莲县长傅昆萁等到场以原住民「番刀断水藤」的方式剪彩，逾百位教友观礼。

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

“对这病痛的医治必须来自基层，来自日后托付于你们的每一个心灵，在教育领域、要理讲授、社会工作提出能改变思维和敞开空间的具体方案，这样才能治病救人，为天主准备一个团结的子民。

你们应当谨慎，免得你们的心为宴饮沉醉，及人生的挂虑所累时，那意想不到的日子临于你们，因为那日子有如罗网……”（路21:34-35）为我们现代人来说，我们往往生活于分心的状态中，经常处理多项任务，不得不以分散的思想去浏览我们的手机

上述消息是该教区巴斯弟盎·萧（SebastianShaw）总主教和圣座驻巴基斯坦大使埃尔-卡西斯（ChristopheZakhiaEl-Kassis）总主教于元月31日庆祝圣鲍思高庆日时宣布的。

（原载：清平思域）

（原载：清平思域）延伸阅读：教会从明天起将再次开启“愿你受赞颂周”，我们至少把教宗的通谕读一遍好吗？

（原载：清平思域）