数世纪以来，它被赏赐给隐修院、朝圣地、君主，以及认可为信仰和公益作出努力的杰出人物。

教宗基金会十分明智地将自己很大一部分的资源，用於青年司铎、男女会士和男女平信徒的培育，使得当地教会能早日实现自立自足，甚至能传递这种对他人慷慨的成果。

你们也别忘了要承认和支持许多神职人员、男女会士、度奉献生活者和平信徒，因著天主的恩宠，他们在日常生活中活出了谦卑的忠诚。教宗强调要接纳和聆听受害者，他们的创伤永远无法医治。

非洲传教会（又称白衣神父会）总会长让-马里耶·纪尧姆神父向本社介绍说，“阿吉是非洲传教会会士们登陆的第一站”。1860年至1861年，非洲传教会传教士们开启了贝宁的福传事业。

哥伦比亚卡雷尼奥港宗座代牧区宗座代牧，赎主会士弗朗西斯科•安东尼奥•切巴洛斯•埃斯科巴蒙席强调，研习会“是深化服务圣召的最佳时机。

韩国海外天主教徒数量的增加，敦促着韩国各教区重视海外天主教徒的牧灵福传工作，向海外公教团体派遣经过专门培训的司铎和修会会士、修女。目前，釜山教区向八个国家派出了27位司铎。

堂务会主任表示，“参与祈祷的教友人数明显超出了我们所预料的。983天的时间里，我们共颂念了786,400端玫瑰经”。而青年们的踊跃参与，使这一活动更加意义深远。

据《正教奉褒》记载：在若望孟高维诺之前，已有方济各会、多明我会的会士数人来华传教。因此，孟高维诺不是来华最早的传教士。元定宗时（1241年），宗室廷臣多有奉教者。定宗之母昭慈太后信教甚诚。

亚洲的修会会士及教友研究生藉分析教宗若望保禄二世的生平和任内成就，从中得到启发，学懂将公共关系应用于牧民工作上的重要性。

在一些学校，重造了中古世纪时隐修士们的抄写场所，并由学生和老师主办展览会，展出当时隐修士抄写用的墨水的制作材料。