他们教育子女和面对痛苦和困难的方式，对贫困人士的爱德，都使他们成为今日家庭的典范。

早已有了安排因为生命之主、降生的圣言要在这里迎接祂的苦难这苦难，是偿还背命的罪债每个人的名字，都赫然在上面重重叠叠，堆积如山却让祂一人，来独自承担为此，祂开始忧闷，战栗恐惧因祂与我们一样，有着血肉之躯：面对痛苦

教宗本笃十六世在他发表的世界和平日文告中，以慈父的心情表示要减轻苏丹南部尼罗人的痛苦和贫穷，这个民族不被了解，因属于不同种族和宗教遭到公开残酷迫害。

教宗保证“为这名优秀又机警的仆人的灵魂”祈祷，称他忠于自己的格言，即“有我的恩宠够了”（格后十二9），“他在最后一段痛苦的时刻也信靠在天之父的美善”。阿马托枢机生前参与了很多列圣品和真福品的案件。

只要承诺脱离一切罪并有意在一旦许可的情况下尽快满足上述3个条件，患病的年长者，以及协助他们的人和所有因重大原因无法走出家门的信友，将在精神上参与当天的宗教礼仪”，都能获全大赦，“向仁慈的天主奉献他们的祈祷、痛苦和自己生活中的苦难

这信赖的耐心根植于天主的爱，我们的生活中确实需要耐心，尤其是在面对最困难和痛苦的情况的时候。”教宗对以色列再次轰炸加沙并导致多人伤亡深感悲痛，他也为严峻的人道主义情况表示担忧。

在我们常人看来，痛苦，是无能的表现；死亡，更是失败的标记。面对主耶稣的苦难和死亡，这个“痛苦的哑迷”，两千年来，许多人都在反思而询问答案。

甄雪斌神父说到，排除安全隐患，保障教友和教堂建筑的安全，这些不可预见的问题都要一一去解决。甄雪斌神父是北堂的主任司铎，同时也是天主教北京教区的秘书长。

正确认识和处理这五大关系，对于我们团结各种社会力量，解决各种社会矛盾，在重要战略机遇期顺利发展，具有重要意义，事关中国特色社会主义事业的全局，事关构建社会主义和谐社会的进程，事关党和国家的兴旺发达与长治久安

那两道光芒是我那痛苦的心在十字架上被长矛刺透时，从我最最温柔的慈悲深处发出来的。（《日记》299）慈悲的火焰在燃烧我，我切愿将我的慈悲向人灵倾注。他们不愿意接受我的慈悲，我多么痛苦啊！