(若一1:16)随着教会的改革，教会内的混合婚姻也越来越多，如何把自己的信仰很好的带给无信仰的伴侣，成了很多基督徒家庭的头疼问题。

在念信友祷词时，要变成自己的意思并加上自己的意愿。在奉献饼酒时，我们要奉献我们的喜乐忧苦、本分工作。当主礼洗手时，我们也要恳求天主洗净我们灵魂的罪污。在给祭品献香时，我们要献上我们的祈祷和敬意。

画大画的方法是这样，但画兰花，她拒绝使用写生稿，直接默写——兰花的结构已经了然于心的她，作画时的参照物竟然是自己的手指，所以她的兰花永远没有两张完全相同的。

伯父，我们天主的子民不是说的，是做的，你不要让自己的行为再一次让我们的天主受到凌辱了，行吗？我祈求他，他不做声。

当四川汶川、玉树地震的时候，我身在国外，也只能捐点款，聊表自己救灾的心意。

每年的感恩节我都试图让自己的心中充满一种特殊的感激之情，然而事实上在这一天，我并没有感到过比其他时候有更加深刻的谢意。

基督在十字架上，用自己的血洗涤人类的伤悲，抚慰人类的伤痛。基督的牺牲，成为人类得救的血孔，成为恩宠的泉源。十字架上的宽恕，是天主慈悲的极致。

在当今这个时代，我们需要加强对信仰的反思，来帮助自己，在基督内更加有意识、并满怀热情地传播福音，尤其是如今人类所生活的深刻变革时代。

首先，是看对自己是不是有利，如果有利，而自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，此处又没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。

因此，在婚姻的十字路口多次徘徊，甚至产生了了却自己一生的念头，原本乐观、开朗、活泼的我变成了一个多愁善感、郁郁寡欢的人。