教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教

卡特里娜·哈灵顿(KatrinaHarrington)是一位教会艺术家，她专注于与玛利亚有关的花朵的研究，她解释了这一传统背后的一些历史。

奇怪的是每一次神魂超拔，她的衣服上和所站立的地方，都有白色的“玛纳”，如雪片一样沾在衣服上。依搦斯常显灵迹，每次修院食粮缺乏，面粉和油都会自动涌出来。

耶稣在显了一个“五饼二鱼”的奇迹后，“耶稣知道他们要来强迫他为王，就独自退到山里去了”（若6：15，谷6：46，4：1：12，玛14：23，4：1，路4：1）。做避静而不是听避静。

但因为人性的软弱，免不了有人对金钱贪婪、对权利追求、对荣誉垂涎，为了达到此目的，有人诽谤别人，抬高自己；有人溜须拍马，见机行事；更可恶的是，有人嫉妒成性，用伤害诬陷别人的方法取得领导的信任。

雅加达总教区在圣母升天主教座堂，主持了玫瑰经念诵会和圣母像游行，随后是由总主教依纳爵.苏哈洛·哈达约达莫乔枢机和几位神父共祭弥撒。

耶肋米亚先知引用辣黑耳的哭泣来安慰处在流亡中的以色列子民，鼓励他们怀抱希望，重归天主（耶卅一15-17）。教宗表示，先知藉着辣黑耳的悲痛和哭泣指明了一个料想不到的生命前景。

（玛四12-23）教宗方济各于元月26日圣言主日在圣伯多禄大殿主持弥撒，并在讲道中强调了这一点。教宗解释道：「耶稣所有宣讲的基础即在于此：祂告诉我们天国临近了。」

5月31日，玛利亚沙勿略传教女修会互联网站（www.saveriane.it）正式开通。

他解释说，耶稣的传教使命不从耶路撒冷那个宗教、社会和政治中心出发，而是从加里肋亚开始。