1951年8月24日，神父回家一趟，村中圣堂因政治原因，已被查封禁用，不能公开念经，更不能做弥撒，神父只得在自己家里做了四台弥撒，在他的舅舅、四爷及王顺元神父家中各做了一台弥撒。八天之后，即返回总堂。

1958年王荩神父调至忻州负责教务，1964年“四清”运动开始，王神父返回太原，直至1980年间，忻州教会一直处于无牧状态。　　

接下来，南京教区王太平神父介绍南京教区的成立和发展史，让大家对今天南京教区的蓬勃发展面貌和过去的发展历程有了清晰的了解。

忍耐为人生非常重要，小不忍则乱大谋，我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。

百年前的脚踏风琴,黑白键依旧分明现在这座教堂的会长是50多岁的赵宝恩,她家就在教堂的对面,经营着一家小超市。当记者去找她了解教堂背后的故事时,她正在忙着搬运货物。

他创立了拥有80亿美元的大西洋慈善基金会，为了避开美国法律关于基金会信息披露的有关规定，这个基金会到远离美国本土的百慕答群岛去注册。

已经发展成了今天由一百多名来自各行各业、追寻不同生活道路的优秀而杰出的成员所组成的“基督服务团”；而且，他在去世前不久，最后一次在台湾彰化给六十多位大专同学们的避静讲道中所引用的、由汉高祖刘邦所赋的《大风歌》，现在也演变成了该团团员们百唱不厌

为开封当时名书法家关百益的手笔。进入楼内为一宽敞的庭院，种植石榴、榕花、松柏、无花果等树木。在楼的上下二层均有宽约3米的外走廊围绕全楼，一楼的四角各有楼梯相通。

早在百年前，三七市就设有教堂。那是由赵保禄任宁波教区主教的时代，三七市堂属于宁波堂区管理，奉圣伯多禄宗徒为主保。教堂是由民间买来的三间二层楼房和一小园子组成，四周筑有围墙，总占地面积约400平方米。

因此，这是一部有关信仰的百问全书，涉及到信仰的很多问题；又是一部用文字描绘出的有关信仰题材的连环画，真实、直观、形象。因此，值得所有人阅读品味。