晚上参加了Asiameeting，整个亚洲的国家基本都涵盖。包括有我们印象中传统的佛教国家，泰国、孟加拉国、柬埔寨的基督徒。越来越感佩曾经那些传教士，他们舍弃生命而撒下的这些种子。

他认为，像菲律宾等天主教国家的天主教大学，跟在日本等非天主教国家的教会大学，有着截然不同的角色，服务不同的社会。他明确说，天主教的社会传播课程应带出批判声音。他说：「宗教该是发人深省的震撼力量！」

这种不能以人为本的现象，有三种原因所造成：一、我们每个人都没有树立起“以人为本”的思想及信念，对“以人为本”的概念不清楚；二、国家在对社会教育方面没有把“以人为本”作为第一主要问题来抓，尤其是在各大专院校没有形成

现在，虽然改变了中世纪神权第一，政教合一的国家管理模式，但是，多数国家总统在宣誓就职时，仍然手按《圣经》，这表明总统在行使自己的权力时，既要对公民负责，还要对天主信守承诺。

接着教宗用英语发表他在捷克的第一篇讲话，表明他非常高兴能够来到这个深深被基督信仰所熏陶的国家访问，这样的熏陶都得力于第九世纪圣齐利禄和圣梅多弟两兄弟前来传播福音的功劳。

今年在台湾举行的会晤几乎有500人参加，他们来自亚洲不同的国家，大家的彼此对照是正面的，许多与会者决定在他们的教区或他们国家重复这样的盛事。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父对最近欧洲一些国家议论纷纷的侵犯儿童事件做出评论，他在一个公告中强调，教会正在尽一切可能使侵犯儿童的事件不再发生。

有来自全世界75个国家的1200位司铎，5位枢机及约20位主教参加。退省主题是“司铎的喜乐，为世界的救赎而奉献”。主讲者是奥地利维也纳的总主教ChristophSchonborn枢机。

约30位来自不同国家的华人天主教徒，透过网络最近完成福传课程，期间他们向自己的家人福传、实地传教研究，以及展示艺术作品等，分享自己的信仰经验。

美国国家创伤后压力心理障碍症研究中心的心理学家肯特•德雷切说，众所周知，创伤经历往往会让人重新审视自己的信仰，包括精神信仰，该研究中心设在加利福尼亚州的门洛帕克市。