那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期。狄更斯的这段名句似乎可以用来形容当下中国佛教的境况。

按照在基督内实现的这一爱的构思，在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹，并因此而不断感谢上主。

托尔金天主教信仰的种子，其实来自他的母亲。

此书阐释了基督信仰的内在生活。基督信仰具有一些伦理的规则，而圣事是其中最高的表达。

教友觉得在信仰及家庭生活上需要自我培育吗?若然如有，该如何促进?(第9-11题)（五）教友的家庭灵修是怎样实践的?(第15题)（六）在慕道或再慕道的过程，能否透过教理讲授促进教友的家庭生活?

20岁那年，父母为保护女儿信仰，将她许配给常山村信仰天主教的马家为媳。民国年间，信仰基督的不多，常山也只有马姓独家。风珍嫁到马家后，并没感到信仰的孤单。

为纪念这位忠于信仰的伟大人物，匈牙利驻圣座使馆、匈牙利宗座教会学院和圣斯德望基金会于5月4日在罗马的圣斯德望教堂奉献一台弥撒，由圣座教育部部长泽农·格罗霍莱夫斯基枢机主礼。

尽管她在信仰里有犹豫和痛苦，从披露的她的大量书信表明，在将近半个世纪里，她在生活中感觉到天主是虚无的，她抱怨烦躁、黑暗、孤独和痛苦，甚至怀疑天主和天堂的存在。

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

信仰、友爱、怜悯这三个关键词是教宗在该国访问的座右铭，也是他这篇讲话的中心思想。教宗在讲话前，先听取了印尼主教团主席的致词和其他四位教会成员的见证。