此外，教宗重申，希望一旦条件允许就会访问黎巴嫩，并祝愿黎巴嫩在国际社会的援助下再次体现出“雪松的坚韧，使差异在这个和解的伟大民族中从脆弱变成力量”，藉著她的使命成为相遇、共处和多元化的地区。

参加送水服务的教友表示，虽然奉献了时间服务，但通过自己的努力，使教会走向社会，使社会认可教会，尽了教友的使命、本分和责任倍感快乐，今后会继续参与教会的各项公益活动。

意大利共和国总统的电函在结尾表示：“我本着深切的敬意，为您在奥地利这块历史悠久和基督信仰传统扎根的土地上的使命，做出热烈的祝贺。

通过五天的学习、祈祷、反省与修和圣事等神业功课的操练，大家再次对天主召唤与新福传使命有了进一步的认识，对从严治教，灵修生活的提升，工作上努力进取的乐观态度有了进一步的理解和新的渴望。

筹备组遂委托信德所具体联络及落实邀请事宜。记得当年我们首先电话这位华中师范大学前校长，向章开沅先生简单介绍正定教堂惨案和难民救助问题及这次研讨会缘起情况。

此礼仪由温州小德兰女修会会长邱新媚修女主持，朱维方主教及麻显士副主教、陈时雨副主教、教区13位神父、17位修女及来自各铎区、各堂区的教友代表约300多人参加。

救恩史始自亚巴郎蒙受召叫（创12：1-4），而继续于亚巴郎的后裔，天主选为自己的人民以色列人（参见出谷纪及申命纪），天主实现了许诺给亚巴郎和他的后裔的领土，以色列人占领客纳罕全境（参见若苏厄纪及民长纪）

来自北京、上海、江西、福建等地及本教区的128位神父（大部分神父是宗主教曾经的学生）、300多位修女、15位修士，以及近3000位各地教友共同参与了此次庆典。

如下是最有代表性的几篇训导文献：庇护十一世的《四十周年》（QuadragesimoAnno,1931）通谕，若望二十三世的《慈母与导师》（MateretMagistra,1961）及《和平于世》（PaceminTerris

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。