宁波教区第四届读经福传经验交流会刚结束，虾峙大南岙堂口的教友们充满了心灵的勇气，积极做出行动，针对福传会议精神，围绕“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”这个主题，举行了虾峙历史上第一次野外福传激情歌咏祈祷会。

信德网讯1月11-16日，山西洪洞教区赵城堂区下张端会口在本堂刘根柱神父的领导下，由副本堂武天勇神父特邀李青青修士前来，为来年领坚振圣事的教友授课，帮助慕道者再慕道。

就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。如今已发终身圣愿，在家乡教会服务。大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。

圣女也是一位创业者，她深感加尔默罗修会比较松散，必须另立一套制度，从严治会，制订新会规。她的创见遭到守旧的人反对。在德兰治下，有一座女修会是一位亲王捐建的，亲王死后，妻子愿去修院度过余生。

她说，‘我不要什么钱，我自己会买一串的。’我又想向她讨一副圣衣。她佩戴的圣衣是双副的，所以我就问她肯不肯割下一块给我。她不肯。我说：‘你割下了一副，你不是还有整整的一副吗？’

（二）而位于成都郫县红光镇的四川修院在同一个清晨也经历了一场没有硝烟的生死考验。

他曾对我们说：我已60高龄，期望天主赐恩，在我有生之年，能实现我的一些梦想：一、能为佘山修院培育100位神父；二、在上海重新恢复和新建100座教堂；三、光启社能出版100种宗教的神修书刊。

对我来说，记忆最深的就是：在1995年的9月是陈主教（当时还是神父）送我去的赵庄备修院。主教、我母亲和我，一路上我不记得都在想什么或说了什么，但只记得到了修院，是主教把我介绍并交托给修院院长。

香港教区建筑及发展委员会的《从天主教手册认识香港教区1954-2011》报告，比较了本地教会近六十年来的各项统计数据，包括教友人数、神职及修会人员、牧灵、教育及社会福利服务等范畴。　　

最后，我领她参观了教区小德兰修女院，会见了夏院长，就天主教的历史、新旧两教的观点、神父、修女的独身等交谈了约一个小时。