文明交流互鉴是推动人类不断进步和世界和平发展的重要动力。正是在交流互鉴中，东西方文明彼此发现、彼此启迪。400多年前，意大利人利玛窦漂洋过海来到中国，开启了中西文化交流的新篇章。

祂的王权“真正超越人类的标准”，而人类的标准认为君王要表现出超越他人的自豪、名望、荣耀和权威。教宗接着表示，当众人高呼反对祂的时候，基督说祂是君王，但当众人在祂面前欢呼鼓掌时，祂却与这欢呼保持距离。

他提到梵二文献《论教会在现代世界》牧职宪章说，教会仍然可以为世界提供很多东西，“需要我们以信心和勇气认识和评估自那时以来在人类知识的各领域出现的知识、精神和物质成就”。

他解释说，在新冠疫情时期，人们缺乏"安全感、保护感和安宁"，因为"一种毁灭性的祸害不断地改变日常生活"，人类因此无法制定计划，明天也变得不确定。

修女们通过她们的杜莱基金会在世界边缘地区促进社会包容和人类整体发展。这个天主教慈善组织在其创始人的神恩的启发下于10年前成立。

格拉夫最后指出，「战争不仅仅是反人类和反受造界的罪行，更是相反天主的罪」，因为人类是为了爱而受造。（原载：梵蒂冈新闻网）

鲁菲尼部长提到，技术是人类创新的成果，如今可以实现“仅在几十年前还无法想像的事情”，例如远程会议、远程医疗、电子商务。但他也强调，我们这个时代的悖论正是，“我们超级连接，却也感到孤独”。

小鱼／绘图耶稣荣进耶路撒冷去完成天父交给他的大使命所骑的那头小毛驴，在耶稣救赎人类的工程中出了力，流了汗，扮演了一个重要的角色。对于小毛驴，人们都很熟悉。

教宗指出，需要在教会内，也在文化、艺术界促进并支持一个更新而且慷慨的基督信仰人文思想，这思想应该能够给予今日人类每天必须面对的文化性和宗教性的挑战一个适当的回答。

《圣经》启示，自起初以来，人类便对天主的作为迟钝且充满对立。旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”，而耶稣也注意到了听众的不理解，所以用比喻讲话。