人对信仰的追求是漫长的过程，也是终身的过程。人在摆脱物质追求，突破各种羁绊，与天主接近的过程中，要付出代价，要抛弃一些原来追求的东西，特别是抛弃原来的价值观、人生观、还常常要遇到和承受一些障碍和阻力。

母亲：不是敢不敢，是家和万事兴。媳妇：兴个屁！我遇的倒霉事还少吗？母亲：只要你积德行善，就不会遇上倒霉事。媳妇：德在哪里？善是什么东西？母亲：你人前装孝顺，人后虐待我，我一肚子装了。

A长颈鹿亲爱的天主，天地万物的大主宰，我感谢你，因为我不像别人，我不是矮腿缩脖子的动物。哎，想起那些短脖子的家伙，可真叫人恶心呀！譬如说猪啦，譬如说刺猬啦，我简直不知道他们的脖子是长在哪里的。

总之，信德不是一个理论。不是理论，而是一种会晤，是去看上主住在哪里，同他住下。会晤上主，并同他住下。寻找、住下，最后是宣报。门徒们寻找耶稣，然后他们与他同去，整晚与他在一起。现在是宣报。

使人类代代相传的不是受造物，而是“天主自己”在玛窦写的族谱中，第五位女性是玛利亚，对她的描写别具一格。而且，受造物也不是“人类代代相传的主角”，这里所强调的主角是“天主自己”。

（智2：11）希特勒崇拜的是胜者为王的“暴力”而不是天主。其实凭借武力侵犯别人是一种堕落。“堕落使人与撒旦联盟。”（伯克富《系统神学》下册）殊不知，尽管女人后裔的脚跟会受伤，蛇的后裔的头却要被打碎。

提起门徒班，不少教友还很陌生，但很多人通过门徒班的培训收获了实实在在的效果：罪人回头了，冷淡人热心了，濒临破碎的家庭和睦了，以前的挂牌教友变成了干劲十足的传道员等等。

入门圣事使人接受了基督的新生命，但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝，很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。

这固然不是天主亲自表现的最大奇迹，需要我们人的极坚强的信德才能确信无疑，否则不仅一般教友能够产生怀疑，就连神父中也难免有怀疑者。

人最独特的地方就是能够思想，虽说这是大脑的功能，但人们习惯上将它紧紧与心联系在一起，诸如心思、心念、心情、心绪等等。