今天我们继续介绍接下来的三篇，即26日下午的一篇，谈米兰总主教真福阿尔弗雷多‧伊尔代丰索‧舒斯特（AlfredoIldefonsoSchuster）枢机主教的见证；以及27日上午的两篇

进教后，她积极参与堂区活动，协助神父、修女安排日常读经、弥撒献礼、堂区卫生及堂口值班等工作，为前来教堂参观的教内外人士讲解教会道理，尤其热心参与服务工作。

直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

为寻找失散的羊群，他跑遍了当地的大大小小的堂口。他为南宫教会的稳步发展奠定了基础。

石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。“信德”作为教会主流纸质媒体，为城市教友所接纳。

早6时，教区各堂口的教友参与了徐汇大堂的早弥撒，向教堂中央的路德圣母祈求朝圣平安。上海徐家汇天主堂是法国耶稣会于1906年（清光绪三十二年）建造的，1910年10月23日举行开堂典礼。

另外，各学习班和各堂口于炼灵月内将继续以学习班、各侍奉小组等为单位，自发组织教友纷赴各处教会墓地扫墓祭奠，为炼狱灵魂祈祷。

许多修女服务的堂口由于缺少神职人员的牧养与管理，当地教会的工作也难以有效开展，正是在这样艰苦的条件下，修女们忠于职守，不离不弃，为教会的发展贡献着自己的力量。

郭总夫人任凤楼曾是临河堂口骨干成员，热心侍主，积极捐献各种善款，默默地耕耘着一家人的信仰。郭总膝下儿女出众，因主爱四口之家和睦幸福。

那是十几年前的圣诞之夜，作为初当传道员的我，受派遣到瓯北一个堂口去宣讲福音。当时我心中切望能参与总堂的圣诞子夜弥撒，所以不等那里礼仪结束，就向教友告辞回去了。