关于若瑟的文章和作品已经非常多了，有的用溢美之词称赞若瑟、有的用臆想之言美化若瑟、有的用一厢之调描述若瑟……若瑟本来是担任了神圣使命的普通的人，两千年后的有些人，却将他勾勒成了一个可望而不可及，只能瞻仰却无法模仿的超人

然而，主耶稣以神圣的圣事方式临在这个不公义的社会中，而且派遣祂的门徒们生活在其中，陪伴人们，呼唤悔改。

天主就是圣的，也是一切神圣的本源。“圣日”，就是属于天主的日子。所以，遵守安息日，也成了天主赐予以色列人诫命的一部分（出20：8-11）。犹太人所遵守的安息日，就是我们今天“主历”的“星期六”。

我手持玫瑰念珠，为使您记得您的神圣诺言。事实上，您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您擦干我们的眼泪，消除我们的忧虑！

神圣的团体“教会”一教会是基督徒的信仰团体。

祈祷应该成为你们的需求，这样你们日渐在神圣中成长。你们要多多致力于你们的皈依，因为你们离得太远了，亲爱的孩子们。谢谢你们听从我的召叫。

的确，他不停地邀请他的神子们呼求圣神，好使内修生活，即天主性的生活，和完全由琐碎的世俗现实形成的家庭、职业及社交的生活不会分隔的，却二合为一、神圣的和充满天主的。

社会既已失去了原有的公平观念和法治精神，又先天地缺少一种倡导一个神圣使命的宗教信仰，那么，在一个道德沦丧、物欲横流的暴富时代里，罗马政府，还有什么东西，可以再像昔日的“法治”那样有效地规范着罗马人、团结着罗马人

圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。他活着，而且活着走在我们前面；他召唤我们跟随生活的他，使我们也找到生命的道路。　　“他已经复活了，不在这里了”。

随着“光”这个字，我们来到今夜、神圣之夜礼仪第三个主导思想的字句。依撒意亚先知所宣称的“和平之王”。关于他的王国，先知说“和平没有止境”。