但是我们的团体是信仰的团体，信仰团体的历史便是团体的救恩史。因为上主是历史的主宰。团体的发展便是基督妙身的发展。未来的团体的建设是依赖上主的仁慈。“若不是上主兴工建屋，建筑的人徒然劳苦。”

在那些困难、紧张的日子里，范神父不辞辛苦，常年奔波，夜以继日，废寝忘食，一心扑在福传救灵的大事上。在土默川的农家土炕上传扬天国的福音，在市区教友小屋内讲解信德的道理。

这时候他说：“你不知道通过救别人的灵魂到达天主的宝座前意味着什么。”这次他出走后回到了他的家乡，之后他认识到：阿尔斯需要他。

四、继续麻将救恩降临就在贺丽娜绝望之际，她的大姨及时赶来，把她从死神的手里夺了回来。

他说：“救一个人不容易，我唯一的愿望就是希望她能借此摆脱疾病，走出低谷，认识天主。”期间他也邀请富有神恩的叶凤爱教友来给她覆手，庞荣芬的病情日渐好转。

他充满了爱主的神火挨户访问，救贫济苦，支助软弱者，扶持跌倒者。随后，他又出于基督的博爱，在绛州城购置了一所住宅，作为孤儿院，专为收容被遗弃的孤儿，时间不长，就收了300多人。

然而福传的事业是不能停止的，急需一些具有使命感的传道人来接替福传，长时间的祈祷之后，我决志要急教会之急，我深深体会到十字架上耶稣基督那句‘我渴’的深刻意义，他渴望普世人类都共享救恩

（格后12：10）为此，我们每位基督信徒都要肩负起神圣的福传使命，回应天主的召唤，见证救恩，充实每一天！相信，透过不断的祈祷，我们的明天定会更加美好！

耶稣最初出来传道时，先去家乡拿撒勒的犹太人会堂中传讲救恩信息，可当地人不接受，甚至要把他退下山崖，他就很快走脱了，后来，到迦百农等地区继续传讲。中国人说过犹不及，主张中庸之道，还是有道理的。

在梵二大公会议揭幕后五十年──此大公会议帮助了教会增强了她在世上的福传工作，令人鼓舞的是，基督信徒，作为天主的子民，与祂同心协力并居住在人类之中，投身于历史中，在他们宣讲基督的救恩并为众人推展和平时，他们分担了人类的喜乐与期望