而天主所看重、所衡量的则是“每个演员”自身的素质、品格，和他所表演的仁爱、良善、慈悲、宽恕等美德究竟有多少。如果自己品质恶劣，那么明天就不会更美好！

幸运地在那同时，天主将其慈悲之手伸向我，圣神如同降给科尔乃略人（见宗10：44-48）一般在洗礼之前便感动我。此一奇迹就此改变我的生命。如果今生知道了生命真相的人，他就已经是死了。我信永恒的生命。

治愈病人复活死人、让盲人复明使瘸子行走、直到被钉十字架受难还为右盗祈祷、33年短暂的一生来看，让我们感受到一个活生生的基督，感受到他生命中的每一个部分，释放出的仁爱；感受到他生活中每一个层面，浸透着的慈悲

，我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶”（罗6：5-6）；“脱去黑暗的行为，佩戴光明的武器”（罗13：12）；超性生命更新的“标尺”就是耶稣基督的精神，就是慈悲

且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘，超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解，而向更深处发挥，从中看清圣母对天主的无限崇敬，对世人的慈悲仁爱

其所表现的慈悲、善良、仁爱、宽恕、怜悯、谦卑、诚朴等圣德洪恩，也确实是言难表、笔难述、没有词语可以形容的。这些都是我们毕生应当不断学习和仿效的。　　

当我们众人默想“天主化为婴孩”，这奥秘邀请我们在待人接物时，都能心怀慈悲，愿意示弱让人，以谦让展现爱，让身边的弟兄姊妹、让教外人在我们身上遇见这位可爱的小天主。

教友在家中：诵读及默想耶稣荣进耶路撒冷城的圣经(玛21:1-11)及主耶稣受难史(长式:玛26:14-27:66;短式:玛27:11-54),并念玫瑰经痛苦五端和慈悲串经。

耶稣在宣讲之初就表明“在天国内穷人是有福的”，祂“居于病人、穷人和受排斥者当中，向他们彰显了天主的慈悲大爱”。

请为我们转祷，使我们获享恩宠、慈悲与勇毅，并在一切凶恶与灾祸中，获得保佑。阿们！