有人总嫌祂出口说出了亵渎真理的真理却高傲地选择了十字架要把真神钉死主耶稣说我就是复活，信赖祂的人虽死犹生。有人总嫌祂的宣言是天方夜谈却选择用嘲笑来对待祂主耶稣说你们说我是谁呢？

一位名叫马尔巴尼昂的神父说：“为复活的主给我们的新希望做见证能将人的生活转向积极面。”

在这种痛苦的环境中我们迎来了基督的复活和他的神，圣神赋给我们能力远离加在我们身上的压迫。

圣若望以此为「高举」，也就是耶稣在十字架上受举扬；因为若望默观耶稣的苦难、死亡、复活、升天，以及坐到圣父的右边，为单一的奥迹。虽然他没有否认这些事件的发生，在时间中，有先后次序。

此外，1月22日，希腊东正教的隐修士们将在加尔瓦略山上举行晚祷，这个地方位于目前的圣墓大殿内，希腊礼信徒则称这座大殿为复活大殿。

他曾痛恨过罪证……只要——他曾嘤嘤哭泣过您的苦难圣死只要——他曾痴痴地守候在您的墓旁只要——他曾翘首期盼您的复活只要

我相信，这将是一个恩宠的时刻，让我们与那忠信的天主相遇，祂在已复活的基督内使我们“重生，以获享充满生命的希望”（参阅：伯前一3~4）。

，并以复活恢复了我们的生命』。

教会的礼仪（特别是弥撒）使我们实际参与“天上的耶路撒冷”的敬拜。教父常将教会视为“在世的天国种子”，在感恩祭中，我们预尝天上的盛宴（参阅《教理》#1326,#1090）。

这宣布告诉人，成圣是可能的，成圣是必要的，成圣使教会继续在历史中行走，见证基督复活的喜乐。