当天弥撒的第一篇读经选自《格林多後书》，圣保禄在这个书信中讲述耶稣门徒的身份。教宗方济各从这段经文展开弥撒讲道，解释基督徒的身份。

让我们看一看主耶稣的榜样：人们吃饱了，耶稣对门徒说，‘把剩下的碎屑收拾起来，免得糟蹋了’（若6：12）。主耶稣可以说是天下打包第一人。

祂被自己的人遗弃，被门徒们出卖及背叛，被讥笑祂的人包围。耶稣被压在他所要完成的使命的沉重负担下，这项使命必须经由受侮辱和死亡来完成。因此，他向天父呼号，祂的痛苦承受了圣咏悲哀的话语。　　

后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。之后我到附近教会养老院参观学习几天。

就如基督完全地与天父合而为一，完全地服从天父，因此所有的门徒都应当服从天主，并在彼此之间一心一德。

教友们应修德于内，服侍兄弟姐妹，成为基督真正的门徒。三、应有的方法。教友们有其自身的来自天主的特殊的召叫。在世俗事务中，照天主的计划去完成神圣的使命。

东营教会认为，观念更新的关键就是要每一个基督徒个人身份的转变，从我是教友转变为我是主的门徒，从我是庄稼转变为我是工人。

当然，门徒的出卖，逃散，背叛，以及民众的弃绝，也是耶稣被杀害的直接原因。事实上，耶稣是因宗教原因而被判刑，而为了说服罗马人，才加入政治色彩的。是犹太人最后把耶稣解送到比拉多，罗马总督面前的。

路加福音七章里面说：有一次，耶稣和门徒到了纳因城，遇上一群送葬的行列，死去的人，是一个寡妇的独生子。耶稣看见那寡妇，动了慈悲的心，就向寡妇说：不要哭，随即上前按着棺材，抬的人都停住了。

尽管如此，教会也重申为传福音自己需要首先接受福音，因此呼吁信徒改过迁善，因为基督门徒的个人软弱和罪过影响到他们传教使命的信誉。