你要悉心注意，一切会很快地过去，虽然你的不耐把确实的认为可疑，把短促的当作长久。”（《灵魂向祂的呼喊》，15，3）[9]愿童贞圣母玛利亚──望德之母，为我们代祷，并在我们的四旬期之旅中陪伴我们。

在信函中教宗指出奉献生活年的三大目标：1）心怀感恩回望过去，就是要永远保持自己的身份，对言行不一，人性软弱甚或忘却神恩的主要内容，不可视而不见；2）满腔热忱活在当下，就是要以共融精神圆满地度福音生活；3

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

回首过去感恩不断，冀望新的一年有主护佑，福传向前！】伴随着即将到来的岁末钟声，新的一年踏着轻盈的脚步向我们翩翩走来，这新的里程荡涤着我们火热的情怀，融化了严冬的寒意，燃起我们心中新的希望与期盼。

随着社会的进步，神权与世俗政权日益分离，实行政教合一的国家总数已成为少数，在许多过去实行过政教合一的国家，宗教的影响往往表现为国教（或官方教会）。

自从那个严冬的黎明和你匆匆告别之后，在异国的流浪中，儿时时刻刻都在惦念着卧病在床的你，每当听到你病情严重的消息，儿就忧心如焚，焦急万分，每当听到你病情好转，儿心空悬的那块石头总算落了地，但儿一直在盼望着盼望着似乎永无尽头的漫漫岁月过去

过去我们的祖先，在耕种的时候，用刀来砍伐树木，用火来燃烧野草，然后挖坑，把这些燃烧过的树木和野草，作为肥料撒在田里。今天，我们的救主基督同样要我们来回忆历史，而今天的刀耕火种也在我们这里重现。

信仰的需求，人的尊严的需求，这些东西在过去，是可以管住的。现在强烈的需求压不住，总要有个寄托和信仰，人要一点敬畏都没有，只是向钱看，这很可怕的，宗教就乘虚而入了。　　

胡神父过去两年曾利用自己假期，自费到非洲宣扬禁毒讯息。他去年到坦桑尼亚，探访了近卅个在港被判囚人士的家庭，又邀请他们呼吁当地人不要带毒来港，当地报章、电视和电话均报道事件。

在基督内意味着放弃旧的叙事模式，从偏见和敌对的灰烬中促发新故事的火花：“所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的”（第17节）。