首先是他过去与信徒见面的方式。置身于非常令人生畏的环境，圣人被迫以谨慎的方式接近基督徒，通常是在大庭广众之下，做出好像与他们已经交谈了一会儿的样子。

然而，不幸的是，奴隶制和殖民主义一样，不是来自于过去，非常不幸。

韩神父多次强调道，南怀仁研究中心的创办继承了过去来华传教士的遗志，以人文和宗教交流作为桥梁，促进中比、中欧多重文化之间的对话及共鸣，是中心不变的初心。

谈起已过去半个世纪的铎职生涯，那凄风苦雨至今历历再目。十五年的监狱及劳改岁月使他终生难忘，但老人家却说：“我坚信圣母的许诺！坚信圣母无玷圣心一定会胜利！”“你在母胎中，我已选定了你，请跟随我！”

在寒冬即将过去，新春即将来临的立春当日，济南教区张宪旺主教于2007年2月4日来到肥城堂区慰问调研，在本堂韩乘博神父和部分会长陪同下前往小中泉、桥头、湖屯三个堂口观看与调研。

“继我的前任比约十二世教宗在《信德与恩宠》通谕中发出的开展教会之间合作、为传教事业服务的历史性呼吁过去五十年后，我愿意再次重申，宣讲福音仍然是具有现实意义的、十分迫切的。

时间在一天天地过去，热情在一天天地消失，许多人抛弃了耶稣（参阅若6：66）。连若翰也产生了疑问：“难道我们要放弃开始时的热切希望吗？耶稣真是我们所期待的天主将派遣的那一位吗”（参阅玛11：2-3）？

神贫微小的人：这就是耶稣圣诞中的人物角色，过去如此，今天仍然一样；天主历史中的人物总是这些，他们是孜孜不倦缔造正义、爱与和平的天主王国的人。　　耶稣在白冷寂静的夜里出生，受到关怀的手的接纳。

2500个孩子的“真实过去”在那里一直保存到纳粹撤离。但是，她的行动还是被纳粹发现了。1943年2月，盖世太保逮捕了伊雷娜，对她施尽酷刑折磨。

耶稣从四面八方召集我们来到他的殿，就是让我们从过去罪恶、麻木、混沌的生活中站起来，活出鲜活的生命。