神父指出，病毒肆虐无国界、不分贫富和地位，但是它威胁著最脆弱的人们、穷人、少数族裔、原住民、残疾人、移民和国内流离失所者。因此，教会蒙召作见证，陪伴最脆弱的人和团体。

穷人（梵蒂冈新闻网）人们可以选择陷入消费的焦虑，罔顾丢弃和浪费的丑闻，导致环境毁灭、生灵涂炭；抑或者，人们也可以选择不急不躁，亲自承担起人类和大地的各种问题。

教宗方济各在将临期第四主日主持三钟经祈祷活动，在省思当天主日福音时，鼓励信友效法玛利亚对天主的邀请说“是”，同时也提醒信友不要被消费主义分心，而丢失圣诞节的真正精神，每个人应做一个具体关怀穷人的行动。

教宗说：“如果在这传福音的努力中，我们把‘穷人的呼喊’与‘大地的呼喊’分开，那我们就有祸了。”最后，教宗发出一个邀请，“走出去与我们社会中脆弱的弟兄姐妹相遇”。

教宗指出，一个拥有强烈政治意愿的人，必然「有勇气改变事物，尤其是优先顺序」，以确保穷人不必为人类大家庭的挑战付出最高额的代价。

因此，需要重新制定发展模式的标准，“将穷人置于中心”。图尔克森枢机表示，疫情让我们警惕到“一旦大自然生病了，人类也就生病”。“在大自然健康与人类健康之间存在密切的关系”。

举例来说，在大马士革，我离开时看到一个我从未见过的场景：那些以政府补贴的价格出售面包的商家门口大排长龙，由此可知穷人捉襟见肘。我们也看到汽车在加油站外面排起长长的队伍，而加油站的汽油短缺。

一个社会性的方法必须在环境议题的讨论中融入正义，好能聆听大地与穷人的呼声。」2015年7月21日，世界各地市长前来梵蒂冈参加宗座社会科学院举办的会议，针对现代奴役现象和气候变化的主题进行交流。

它遵循一项基本准则，就是尊重人，尊重他人的面容，尤其是穷人、卑微者和受排斥者的面容。”

穷人的解救从学校开始：35年前的5月24日，“在世界上推动识字行动”组织在这一直觉的标牌下诞生。