因为如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会使你不断地接受更多非必需的东西。如何避免“狄德罗效应”的摆布呢？我们可以看看苏格拉底的处理方法。一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。

三位女福传员根本没有想到，她们这一丁点的爱，会使老张夫妇如此感激不已。而这种以爱福传的方式，对三位女福传员来说,倒是习以为常之事了。

如果在束缚的环境中长大，在逼迫中长大，会使我们变得自私孤僻，你们的孩子是上主在茫茫人海中选拔出来的，为什么不随从圣愿？

如果由于一张门票而被拒之门外，我们不仅错失了福传的机会，而且我们这样做会使他们“远离甚至鄙视我们的信仰”，他们肯定会说：“他们宣传的和他们做的是两码事，教堂也不是净土。”

这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。松懈倦怠的态度「夺走我们前行的意愿」，「让你变得不冷不热」。

最后，科赫枢机引用教宗方济各的思想总结道，基督徒的合一是一个旅程，“如果我们偕同基督一起走这旅程，祂将会使合一实现”。他期望《大公合一指导手册》有助于主教们和整个教会朝著上主祈愿的圆满共融前进。

在教会使命中的平信徒教宗在要理讲授中多次引用《教会宪章》和圣保禄的话语，勉励众基督徒要重新发现神恩，因为“对平信徒，尤其是女性的提升的理解不仅作为一种制度上和社会学的事实，也在于其圣经上和灵性的层面”。

《肋未纪》第3章问答和平祭1.问：什么是和平祭？答：和平祭是一种自愿献上的感恩祭，用以表达对天主的感恩、还愿或亲近。它象征人与天主、人与人之间和好的关系，是一种“共融之祭”。

有个小孩学着爷爷读《圣经》，读了几天什么也没记住。他怀疑地问爷爷，这样读能有什么收获呢？爷爷让他用装过煤的篮子到河里去打水。当然，一次又一次，尽管小孙子跑得飞快，水还是漏光了。

赞美主，感谢主，天主爱我们有了天主什么都不用害怕世间的一切困苦艰难算得了什么神的福音，天堂的国度在为眼前的一切披戴上闪烁不息的火花有了天主什么也不用害怕不会为将来担心着什么当把一切交托主手的时侯才知道圣言胜过一切富贵荣华有了天主还顾虑什么渴望神的国度已胜过种子渴望发芽那天边最明亮的一缕在为生命谱写着永恒的家