过去（部分）和现在的“信德”编辑20世纪90年代初，中国教会好像阳春的河床，冰层渐渐消融——严冬终于慢慢过去了，教会的春天悄然来临。

九、耶稣所作所为作证:1.公义如同天父:“我实在告诉你们：即使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。”

然而，不幸的是，奴隶制和殖民主义一样，不是来自于过去，非常不幸。

在提到过去的生活，教宗有何怀念时，教宗表示，在阿根廷时，他常常散步，使用公共交通工具如地铁、公交车等。他当时总是和普通人在一起。接着，话锋转到了欧洲，教宗说：“现在有许多年轻的政治家、政府首脑或部长。

首先是他过去与信徒见面的方式。置身于非常令人生畏的环境，圣人被迫以谨慎的方式接近基督徒，通常是在大庭广众之下，做出好像与他们已经交谈了一会儿的样子。

韩神父多次强调道，南怀仁研究中心的创办继承了过去来华传教士的遗志，以人文和宗教交流作为桥梁，促进中比、中欧多重文化之间的对话及共鸣，是中心不变的初心。

自从那个严冬的黎明和你匆匆告别之后，在异国的流浪中，儿时时刻刻都在惦念着卧病在床的你，每当听到你病情严重的消息，儿就忧心如焚，焦急万分，每当听到你病情好转，儿心空悬的那块石头总算落了地，但儿一直在盼望着盼望着似乎永无尽头的漫漫岁月过去

过去我们的祖先，在耕种的时候，用刀来砍伐树木，用火来燃烧野草，然后挖坑，把这些燃烧过的树木和野草，作为肥料撒在田里。今天，我们的救主基督同样要我们来回忆历史，而今天的刀耕火种也在我们这里重现。

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

信仰的需求，人的尊严的需求，这些东西在过去，是可以管住的。现在强烈的需求压不住，总要有个寄托和信仰，人要一点敬畏都没有，只是向钱看，这很可怕的，宗教就乘虚而入了。