我的心一喜：那不是生命的象征吗？在这片绿色的树叶里，我看到了生命，看到了生机，更看到了和平和希望。

为什么苦难是进入生命的道路？为什么按照天主肖像被创造的人从开始就犯罪，甚至彼此相残（参阅：创四１-８）？为什么这种情况直到今日似乎毫无改变？

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

贵社能够充分利用传媒有效地价值，在中国社会中宣传中国宗教整体形象，并为天主教的福音宣讲尽心、尽责。借此机会，我们衷心祝愿贵社在上帝的引领下取得更大成就，愈办愈好。顺祝贵社庆典和研讨会圆满成功。

我怕我对她的认识不到位，我怕我不能准确地把握她，我更怕因为我的肤浅、狭隘，我灵性生命的幼稚，以及我作为一个中国作家所固有的局限，而曲解了她，或误读了她。记者：那么现在你是不是松了一口气？

生命还有彼岸，如何善度今生，人活在世上的核心价值是什么，成了我趁机插上的话题。师者，传道授业解惑也。70年代不能说的道，借着这次机会硬是给身边的学生们补了一课。

在拒绝天主，拒绝祂父爱的地方，就不再有生命，存在便失去根基，一切似乎都堕落及毁灭了。即使如此，这痛苦时刻也是接近救恩的时刻。考验是为使子民能感受到那背离天主的辛酸，面对一种选择死亡的黯淡空虚。

不重视婚前保持适度距离的价值，发生婚前关系；越来越多的同居关系；随机结合的关系；同性结合；某些地区的试婚；合同式关系，这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同，更将盟约中的人贬低为合同中的利益；一些地区的多妻制等等

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

《圣经》上说，死亡不是生命的毁灭而是生命的改变。耶稣也说，一粒麦子如果不落在地里死了，仍是一粒，死了却能结出许多籽粒来。由此可见有价值的死亡，不但带来自身的升华，还惠及众生。