请不要说人闲话，它像蛀虫一样蚕食地方教会组织，以及我们众人之间的合一。最後，教宗勉励与会者具有更广阔的视野，关注普世教会的生活。

为了避免「人文-文学-神学和科学之间发生悲惨的分裂」，以及为了「鼓励教会、信友团体与科学团体也进行更深入的对话」，教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，表明我们「迫切需要人文主义」（141号）。

我喜欢这根刺，因为它拉近了我与主之间的关系。因为它，我离不开天主了。闭幕式结束了，但天主的爱一直与我同在！带着这份爱，我将一无所缺！

这种做法并非总能促进各国之间的友好关系，其危险在於，强者和富者能假借人权的名义建立现代新形式的意识形态殖民主义，危害穷人和弱小者。

中国有句古话，同行是冤家，在冤家与冤家之间，如果其中一方采取主动把冤恨放下，多一点宽容对方，冤家就会成为朋友。

教宗要求教会学术机构在世界各地的不同高等院校之间建立联络网，培养和促进教会学术研究，与不同国家及不同文化和宗教传统的学术机构携手合作，共同研究今日人类遇到的难题并提出实际的解决方案。

但对我而言，我心中最深切的渴望是在坎达哈尔（Kandhamal，奥里萨邦暴力集中的地区）的和平，我祈求我们坎达哈尔社区不同社区和宗教的人们之间和平，让我们可以互相尊重，和平相处，和睦以待。

《公教文明》期刊随後列举了这位意大利主教和阿根廷教宗之间的许多相似之处。举例而言，贝罗主教常说，需要一个『外向』的教会」；教宗方济各则强调走出去的教会。

法国社会学家继续说道，我们之间建立了一种默契和深刻的幽默，这种气氛延伸至每一次的会谈。我们常常开怀大笑，这也是因为教宗并没有摆出一脸严肃的样子。教宗自称牧人，而非教授。

同样，今日的中国教会、沙家浜这个地方教会同样需要这样的精神，圣母看到自己的孩子，亲兄弟之间不能彼此和睦的相聚，团结地去传扬福音，作为一个母亲来说，是多么伤心的一件事情。