程东明交通学院英语专业赴进德老人之家服务不想马上参加社会工作，想在服务中反省自己的生活，借助这次的服务，想增加自己的社会阅历，促使自己人格的成熟。

被尊称为陈主教的老人，面带笑容，温和地问我。正当我准备回答时，身旁的一位会长答到：“他是唐神父的侄子，前天刚出来跟神父当先生（帮助神父传教的助手）。”“噢，是吗？唐神父的侄子，那你就是小唐了。”

堂区取得这样的成就,教友们不会忘记在教会困难时期做出无私奉献的先我们而去的两位老人。

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。

总之，我们同心合意，有许多共同经历，即使在非常艰难时期也如此，因为那是战争年代，先是独裁，紧接着是贫困。我们是在这一信念中成长的，即做人真好，因为我们能看见天主映在父母和兄弟身上的仁慈。」　　

自然灾害、战争、工作缺乏、贫困和个人的不幸，促使许许多多人离开自己的家园和祖国，冒着各种危险，来到一个陌生而且对他们的不幸可能少有同感的地方。

感到非常惭愧的缘由并非因为别人早已达到小康水平而自己仍在贫困线上挣扎；别人早已有房有车、形象光鲜、举止潇洒，自己衣食住行、服饰穿戴、日用家具等，件件落伍，凸显尴尬！

1996年，段文强来到盈江，希望能找到教会，却联系不到当地的神父和教友，而从盈江到最近的一个教堂开车也得45分钟，何况当地教友相当贫困，对于大部分教友来说交通费用都是一种负担，因此，主日参与弥撒也成了奢望

一八四五年，在充分认识到工人阶级的贫困后，保林•玛利耶•雅利科再度创立工人善会。而且，还开办了一个车间。然而，这最后创立的一项事业，却耗尽了她的全部精力。

世界病人日不仅是祈祷和为教会益处牺牲受苦的时刻，更是召唤所有人从患病弟兄的面容上，认出为拯救人类死而复生的基督的圣容，教宗以特别的方式又一次关怀苦难中的人们，他用梵二神长《告贫困者、患病者及受苦者书》的话说