教宗继续指出，为仇人和令我们受苦的人祈祷是件不容易的事，但是，若我们不宽恕仇人、不为他们祈祷，我们就是被击败的基督信徒了。

传教士又在王村开办学校、建立修女院、救济穷人和收养弃婴等。到抗日战争期间，圣堂为从北方逃难而来的群众提供庇护，又设立接待站，把逾十万人次的难民保护遣送回乡。　　

换句话说，我们也要聆听每日的生活，留意人和事件，因为上主就在我们生活的门前以许多方式敲门，在我们信仰的旅程中留下记号，赐予我们能力看到这些记号。接着教宗谈到圣母是作决定的老师。

要是世界各地还有许多人和家庭仍在忍饥挨饿，这种行为就更应该受谴责。　　教宗最后邀请世人反省浪费和糟蹋粮食的问题，找出途径和方式面对这个问题，关怀需要帮助的人并与他们分享。

他强调要避免不公允的批评或毁谤，同时要特别尊重宗教领导人和宗教敬礼场所。我们能否把这看作是针对具体情况而提出的具体建议呢？答：毫无疑问！我认为教宗与我们大家一样，深知彼此认识不足的现状。

而从远处来参加瞻礼的老年人和病人，若只给他们一般的祝福，是不会满足的。他们希望也能领受傅油圣事，从而得到天主更多的祝福和身体的痊愈。

答：首先，我们希望难民所体尝的人性和灵性的经历，能使他们愈加渴望和平与安定的生活；其次，我们希望各国政府的负责人努力把和平带给这些人的原籍国；最后，我们希望教宗的访问能保持人们对穷人和难民提供服务的热情

他清楚自己在说什么，这是他的承诺，作为牧羊人和爱慕基督和他的堂区教友的人。　　这位加色丁礼宗主教解释说，伊拉克基督徒的见证，可以帮助全世界的教友找到生命的意义。

教会不仅仅局限在我们圣堂钟楼的阴影内，她拥抱所有宣认同一信仰的众人和各民族。我们要与天主教各教会共融，与世界上大大小小的天主教团体共融！这真是美好至极！

他说在那漫长而孤独的（被囚）岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望……压迫者和被压迫者一样需要获得解放。